《后漢書》卷七十·鄭孔荀列傳第六十

　　鄭太字公業(yè)，河南開封人，司農眾之曾孫也。少有少略。靈帝末，知天下將亂，陰交結豪杰。家富于財，有田四百頃，而食常不足，名聞山東。

　　初，舉孝廉，三府辟，公車征，皆不就。及大將軍何進輔政，征用名士，以公業(yè)為尚書侍郎，遷侍御史。進將誅閹官，欲召并州牧董卓為助。公業(yè)謂進曰“董卓強忍寡義，志欲無厭。若借之朝政，授以大事。將恣兇欲，必危朝廷。明公以親德之重，據(jù)阿衡之權，秉意獨斷，誅除有罪，誠不宜假卓以為資援也。且事留變生，殷鑒不遠”又為陳時務之所急數(shù)事。進不能用，乃棄官去。謂潁川人旬攸曰“何公未易輔也”

　　進尋見害，卓果作亂。公業(yè)等與侍中伍瓊、卓長史何颙共說卓，以袁紹為勃海太守，以發(fā)山東之謀。及義兵起，卓乃會公卿議，大發(fā)卒討之，群僚莫敢忤旨。公業(yè)恐其眾多益橫，兇強難制，獨曰“夫政在德，不在眾也”卓不悅，曰“如卿此言，兵為無用邪”公業(yè)懼，乃詭詞更對曰：

　　非謂無用，以為山東不足加大兵耳。如有不信，試為明公略陳其要。今山東合謀，州郡連結，人庶相動，非不強盛，然光武以來，中國無警，百姓優(yōu)逸，忘戰(zhàn)日久。仲尼有言“不教人戰(zhàn)，是謂棄之”其眾雖多，不能為害。一也。明公出自西洲，少為國將，閑習軍事，數(shù)踐戰(zhàn)場，名振當世，人懷懾服。二也。袁本初公卿子弟，生處京師。張孟卓東平長者，坐不窺堂。孔公緒清談高論，噓枯吹生。并無軍旅之才，執(zhí)銳之干，臨鋒決敵，非公之儔。三也。山東之士，素乏精悍。未有勇賁之勇，慶忌之捷，聊城之守，良、平之謀，可任以偏師，責以成功。四也。就有其人，而尊卑無序，王爵不如，若恃眾怙力，將各棋峙，以觀成敗，不肯同心共膽，與齊進退。五也。關西諸郡，頗習兵事，自頃以來，數(shù)與羌戰(zhàn)，婦女猶戴戟操矛，挾弓負矢，況其壯勇之士，以當妄戰(zhàn)之人乎。其勝可必。六也，且天下強勇，百姓所畏者，有并、涼之人，及匈奴、屠各、湟中義從、西羌八種，而明公擁之，以為爪牙，譬驅虎兕以赴犬羊。七也。又明公將帥，皆中表腹心，周旅日久，恩信淳著，忠誠可任，智謀可恃。以膠固之眾，當解合之勢，猶以烈風掃彼枯葉。八也。夫戰(zhàn)有三亡，以亂攻理者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立。以此三德，待彼三亡，奉辭伐罪，誰敢御之。九也。東州鄭玄學該古今，北海邴原清高直亮，皆儒生所仰，群士楷式。彼諸將若詢其計畫，足知強弱。且燕、趙、齊、梁非不盛也，終滅于泰。吳、楚七國非不眾也，卒敗滎陽。況今德政赫赫，股肱惟衣，彼豈贊成其謀，造亂長寇哉。其不然。十也，若其所陳少有可采，無事征兵以驚天下，使患役之民相聚為非，棄德恃眾，自虧威重。

　　卓乃悅，以公業(yè)為將軍，使統(tǒng)諸軍討擊關東。或說卓曰“鄭公業(yè)智略過人，而結謀外寇，今資之士馬，就其黨與，竊為明公懼之”卓乃收還其兵，留拜議郎。

　　卓既遷都長安，天下饑亂，士大夫多不得其命。而公業(yè)家有馀資，日引賓客高會倡樂，所贍救者甚眾。乃與何颙、荀攸共謀殺卓。事泄，颙等被執(zhí)，公業(yè)脫身自武關走，東歸袁術。術上以為楊州刺。未至官，道卒，年四十一。

　　孔融字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。七世祖霸，為元帝師，位至侍中。父宙，太山都尉。

　　融幼有異才。年十歲，隨父詣京師。時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰“我是李君通家子弟”門者言之。膺請融，問曰“高明祖父嘗與仆有恩舊乎”融曰“然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家”眾坐莫不嘆息。太中大夫陳煒后至，坐中以告煒。煒曰“夫人小而聰了，大未必奇”融應聲曰“觀君所言，將不早惠乎”膺大笑曰“高明必為偉器”

　　年十三，喪父，哀悴過毀，扶而后起，州里歸其孝。性好學，博涉多該覽。亡抵于褒，不遇。時融年二六，儉少之而不告。融見其有窘色，謂曰“兄雖在外，吾獨不能為君主邪”因留舍之。后事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂并收褒、融送獄。二人未知所坐。融曰“保納舍藏者，融也，當坐之”褒曰“彼來求我，非弟之過，請甘其罪”吏問其母，母曰“家事任長，妾當其辜”一門爭死，郡縣疑不能決，乃上讞之。詔書竟坐褒焉。融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。州郡禮命，皆不就。