《前漢紀(jì)》前漢孝成皇帝紀(jì)二十六
四年。秋。雨魚(yú)于新都。長(zhǎng)五尺。勃海清河河水溢。灌縣邑三十一。壞官亭民舍四萬(wàn)余所。丞相御史李尋。以為陰氣盛溢。則水為之長(zhǎng)。故一日之內(nèi)。晝減夜增。所謂水不潤(rùn)下。猶日月變見(jiàn)于天也。應(yīng)之以政。災(zāi)變自除。議者常欲求索九河故跡而穿之。宜因其決。且可勿塞。以觀其勢(shì)。河所居之處。稍刮除。自成水跡。跳出沙上。然后順天心而圖之。必有成功。而財(cái)力寡。于是止不塞。冬。鄭躬之黨侵廣漢。眾且萬(wàn)余。拜河?xùn)|都尉趙護(hù)為廣漢太守。發(fā)郡中及蜀郡合三萬(wàn)人擊之。旬月平。遷護(hù)執(zhí)金吾。賜金百斤。
永始元年。春正月。癸丑。太官凌室災(zāi)。戊午。扆太后園闕災(zāi)。北海出大魚(yú)。長(zhǎng)六丈。高一丈。四枚。二月。河南郵亭樗樹(shù)生枝。狀如人頭。眉目須皆具。無(wú)發(fā)耳。京房易傳曰。王者德衰。下人將起。則有木為人狀。夏四月。封趙婕妤父臨為陽(yáng)城侯。五月。封舅曼子侍中騎都尉。王莽為新都侯。莽幼孤貧。獨(dú)折節(jié)恭儉。謹(jǐn)身學(xué)業(yè)。平陽(yáng)侯鳳薨。以讬太后。而成都侯商。愿分戶(hù)邑封莽。當(dāng)世名士。多為莽言者。上由是賢之。遂封遷光祿大夫侍中。莽遂交結(jié)將相卿大夫。救贍名士。賑于賓客。家無(wú)余財(cái)。故在位者更相推薦。游談?wù)邽橹哉f(shuō)。故虛譽(yù)日洽。傾其諸父矣。六月丙寅。立皇后趙氏。本長(zhǎng)安宮人。后屬陽(yáng)阿公主。善歌舞。號(hào)曰飛燕。上微行陽(yáng)阿公主家。見(jiàn)而說(shuō)之。及女弟俱為婕妤。貴傾后宮。許后之廢也。欲立為皇后。太后甚難之。太后娣子淳于長(zhǎng)數(shù)往來(lái)傳言。勸太后立之。先是諫議大夫王仁上疏言。臣聞立后妃者。王教之大端。三綱之本理。治道所由廢興也。社稷所以存亡也。故夏之興也以涂山。亡也以妹嬉。殷之興也以有娥。亡也以妲己。周之興也以文母。亡也以褒姒。夫三代安危。后主所觀。是以圣王必審舉措。察操行。以計(jì)勝色者昌。以色立為后亡。無(wú)鹽宿瘤。天下之丑女也。齊二君。以計(jì)勝色。立為后。皆以折沖安國(guó)。今許后以罪廢。遂事已往。于是欲立后妃。宜得殊異于前。上當(dāng)奉宗廟。下令萬(wàn)民有所法。則河魴河鯉。齊姜宋子。詩(shī)人所高。萬(wàn)乘之主。當(dāng)持久長(zhǎng)。非一切畢決目前者。驪姬亂晉。吳姬危趙。夫媵妾。非天下之母。為玩弄可也。昔姜后崇禮。宣王中興。樊姬正言。楚莊成霸。愿留思察小臣惓惓之心。上不聽(tīng)。竟立之。諫議大夫劉輔諫曰。夫妙選有德之士�？疾否厚恢�。以承宗廟。順神祇之心。猶懼或失之。今乃觸情縱恣于卑賤之女。欲以母天下。不畏于天。不媿于人�；竽笱�。語(yǔ)曰。腐木不可以為柱。卑人不可以為主。天人之所不與也。必有禍而無(wú)福。市道皆知其非。朝臣莫肯一言。臣竊傷之。上怒。使御史收輔系掖庭秘獄。群臣不知所故。于是左將軍辛慶忌。右將軍廉褒。光祿勛師丹。太中大夫谷永。俱上書(shū)曰。竊見(jiàn)諫議大夫劉輔。前以縣令求見(jiàn)。擢為諫議大夫。此其言必有卓絕切至。當(dāng)于圣心者。旬月之間。收下詔獄。小罪宜隱忍。如有大惡。宜暴之理官。與眾共之。不宜困于掖庭秘獄。公卿已見(jiàn)陛下進(jìn)用輔亟。而折傷之暴。人自懼心。莫敢正言。非所以昭有虞之聽(tīng)。廣德美之風(fēng)也。臣等竊傷之。上乃徙系共工獄。減死罪一等。論為鬼薪。終于家。趙皇后既立。寵乃少衰。而弟絕幸。為昭陽(yáng)舍其中。庭彤朱而壁髹漆。切皆銅沓。黃金涂。白玉陛。金釭函。藍(lán)田壁。明珠翠羽飾之。自有宮室已來(lái)。未之有也。初。謠曰。燕燕尾涎涎。張公子。時(shí)相見(jiàn)。木門(mén)蒼瑯根。燕飛來(lái)。啄皇孫�；蕦O死。燕啄矢。本志以為燕者。飛燕。木門(mén)蒼瑯根。宮門(mén)銅鋪也。言其將尊貴也。張公子。謂富平侯張放也。即安世之孫。父臨。尚敬武公主。放以公主子開(kāi)明得幸。嘗與上游宴。俱適陽(yáng)阿公主家而見(jiàn)飛燕。故曰時(shí)相見(jiàn)。放娶皇后女弟。上為供帳賜以甲第。及乘輿服飾。兩宮使者。冠蓋相望不絕。賞賜以千萬(wàn)數(shù)。號(hào)為天子娶婦�；屎蠹夼Ｉ鯙橘F寵。安世到臨。世履恭儉。臨母登閣殿。嘗嘆曰。呂霍為我戒。豈不厚哉。唯放為驕奢。是歲。昌陵猶未就。光祿大夫劉向上疏曰。昔黃帝葬橋山。堯葬濟(jì)陰。丘壟皆小。舜葬蒼梧。二妃不從。禹葬會(huì)稽。不改其畝。殷湯無(wú)葬處。文武周公葬于畢。秦穆公葬于雍祈年館下。樗里子葬于武庫(kù)。皆無(wú)丘壟之處。此圣帝明王賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無(wú)窮之計(jì)也。其賢臣孝子。亦承命順意而薄葬之。此誠(chéng)奉安君父。忠孝之至也。孔子葬母于防。墳高四尺。遇雨而崩。延陵季子之適齊而反。其子道死。葬于嬴博之間。穿斂以時(shí)服。封墳掩坎。其高可隱。而號(hào)曰。骨肉歸于土。命也�；隁鈩t無(wú)不之也�？鬃釉�。延陵季子之于禮合矣。故仲尼孝子。延陵慈父。舜禹忠臣。周公悌弟。其葬君親。皆微薄矣。非茍為約。誠(chéng)便于禮也。至吳闔閭。違禮厚葬。十余年。越發(fā)之。秦惠文武昭莊襄。皆大其丘壟。多其瘞藏。咸盡發(fā)掘暴露。甚足悲也。秦始皇帝葬于驪山之阿。下錮三泉。上崇山陵。墳高五十余丈。周回五里。棺槨之麗。不可勝原。項(xiàng)籍發(fā)掘其墓。后牧童亡羊。羊入其墓。牧者持火燒其棺槨。自古及今。葬未有盛于始皇者也。數(shù)年之間。外被項(xiàng)籍之禍。內(nèi)罹牧豎之災(zāi)。豈不哀哉。故德彌厚者葬彌薄。智愈深者葬益微。無(wú)德寡智者葬益厚。發(fā)掘必速。以此觀之。昭然可見(jiàn)也。今昌陵增卑為高。積土為山。發(fā)民墳?zāi)挂匀f(wàn)數(shù)。死者恨于下。生者愁于上。怨氣結(jié)于陰陽(yáng)。因之以饑饉。臣竊愍焉。以死者為有知。發(fā)人墳?zāi)�。為害多矣。若其無(wú)知。又焉用大。謀之賢智則不悅。以示眾庶則苦矣。若茍以悅愚夫淫奢之人。亦何為哉。陛下慈仁篤美甚厚聰明疏達(dá)蓋世。宜弘漢家之德。以崇劉氏之業(yè)。而欲與亂秦之暴政競(jìng)為奢侈。比方丘壟。悅于愚夫之目。隆于一時(shí)之觀。違賢智之心。忘萬(wàn)世之安。臣竊為陛下羞之。上甚感向言而不能從。有司議曰。昌陵增卑為高。積土為山。度便房猶在平地客土中。不保幽冥之靈。外淺不固。卒徒功庸。日以萬(wàn)數(shù)。至燃脂火夜作。取土東山。與粟同價(jià)。作治數(shù)年。天下遍被其勞。國(guó)家疲敝。府庫(kù)空虛。下至眾庶。嗷嗷苦之。故陵因天性。據(jù)真土。處勢(shì)高敞。傍近祖考。前已有十余年功績(jī)。宜還復(fù)故陵。上知不就。秋。詔罷昌陵。