【精華】中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編精心整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解課文內(nèi)容，把握父親人物形象
2、能力目標(biāo)：切合文章聯(lián)系實(shí)際感悟真情
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：感悟父輩的堅(jiān)韌，體悟父輩的艱辛與責(zé)任
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文把握父親人物形象
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)作者所表達(dá)的情感
教學(xué)方法：
朗讀、討論、點(diǎn)撥
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入，板書(shū)課題
介紹作者，導(dǎo)入新課
二、整體感知，閱讀課文
1、檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)清字詞
2、講述故事情節(jié)(簡(jiǎn)要概括主要情節(jié)，理清思路)
三、理解閱讀
問(wèn)題探究一：
1、作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用了那么多的`筆墨
2、“父親坐在綠蔭里，……一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去。”表現(xiàn)父親怎樣的思想感情
3、奇怪的是造新屋的過(guò)程寫得簡(jiǎn)略，造臺(tái)階反而很詳細(xì)，這是為什么
4、父親回來(lái)時(shí)，為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解(學(xué)生思考、討論、交流，教師點(diǎn)撥、小結(jié))
問(wèn)題探究二：說(shuō)說(shuō)父親
1、說(shuō)說(shuō)父親是一個(gè)怎樣的人，從文中哪些地方讀出來(lái)的
2、說(shuō)說(shuō)為了臺(tái)階，父親付出了什么你從哪里讀出來(lái)的(跳讀、思考、討論、交流)
四、感悟閱讀
1、思考文章的標(biāo)題能否用“父親”或者“新屋”等來(lái)替換，原因何在
2、你從文中讀出了我對(duì)父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話，體味一下。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
以前文言文的教學(xué)比較困難，重點(diǎn)不突出，現(xiàn)在通過(guò)國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級(jí)應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級(jí)，則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實(shí)雙基的前提下，開(kāi)始鑒賞;到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒(méi)有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的`文言文認(rèn)知水平始終會(huì)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
文言文的教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無(wú)“文”的極端進(jìn)入到了有“文”無(wú)“言”的另一個(gè)極端的弊病。
文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感和細(xì)致理解的能力。這種教法使學(xué)生對(duì)一些文言規(guī)律會(huì)自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過(guò)細(xì)，這就留下了較多的“空白”， 便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑洌行У靥岣咧袑W(xué)生的文言字、詞、語(yǔ)、句以及文學(xué)、文化方面的知識(shí)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、通過(guò)文本內(nèi)容的前后對(duì)比，知道滴水為何能夠穿石。
3、與文本對(duì)話過(guò)程中，了解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事業(yè)的人，離不開(kāi)滴水穿石的精神。
4、引入漫畫(huà)挖井人，通過(guò)課內(nèi)外聯(lián)系，深化理解滴水穿石精神的精髓：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢。
一、揭題導(dǎo)入
普普通通的水（板書(shū)：水），
平平凡凡的石（板書(shū)：石，書(shū)寫較大），
卻演繹了一段滴水穿石的佳話（板書(shū)：滴、穿；穿字長(zhǎng)些），留下了耐人尋味的啟示。（板書(shū)：的啟示）
留下了什么啟示呢？下面就請(qǐng)大家從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍課文，看看滴水穿石到底給了我們什么啟示？
1、真是英雄所見(jiàn)略同，老師也找到了（出示小黑板：我們要銘記實(shí)現(xiàn)我們美好的理想），大家讀一讀，自己體會(huì)體會(huì)。。
2、哪位同學(xué)愿意讀給大家聽(tīng)。
3、實(shí)現(xiàn)美好的理想要靠目標(biāo)專一，持之以恒，滴水穿石為什么會(huì)給我們這么重要的啟示呢？
二、初識(shí)奇觀，淺悟啟示。
讓我們走進(jìn)太極洞，去見(jiàn)識(shí)一下滴水穿石這個(gè)奇觀，感受一下滴水的力量吧！大家細(xì)讀第一節(jié)，思考水滴為何能夠穿石？
1、誰(shuí)愿意做個(gè)導(dǎo)游，通過(guò)自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。
讀第一節(jié)，很有感情。
2、你是一位出色的導(dǎo)游，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)微不足道的水滴為何能夠穿石？
原來(lái)在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來(lái)，而且總是滴在一個(gè)地方一大奇觀。
3、你再讀讀這部分，看能不能讓大家聽(tīng)出來(lái)水滴是如何滴穿石頭的。
4、停，打斷一下，老師感覺(jué)水滴著滴著停了，你再讀一讀，希望能給大家?guī)?lái)不同的感覺(jué)。
5、誰(shuí)聽(tīng)出來(lái)了，滴水是如何穿石的，
6、哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了水滴的品格？
因?yàn)樗谓舆B不斷的滴，而且總是滴在一個(gè)地方。
水滴靠的是鍥而不舍，日雕月琢的精神。
7、的確，功到自然成。大家能不能也通過(guò)自己的朗讀，讀出水滴穿石的精神呢？先自己自由讀這部分，然后讀給你的同桌聽(tīng)，看你的同桌有沒(méi)有與你相同的感受。
互讀這一部分。
三、將雨水和水滴比較，感受水滴的目標(biāo)專一，持之以恒
在生活中，雨水同樣是水滴，而且速度很快地從高空落下來(lái)，力量肯定比太極洞里的水滴大得多，為什么卻沒(méi)有把石塊滴穿呢？
1、雨水的致命弱點(diǎn)是什么？
2、水滴和雨水比，我們更喜歡誰(shuí)？
3、我們帶著喜歡水滴的感情，再來(lái)朗讀第二節(jié)，注意突出目標(biāo)專一、持之以恒。
有感情朗讀第二節(jié)。
4、剛才我們讀到了一個(gè)帶問(wèn)號(hào)的句子，不改變?cè)瓉?lái)的意思，能將反問(wèn)句換一種說(shuō)法嗎？
5、如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢？這句起什么作用？
第二節(jié)在全文起
6、其實(shí)水滴的力量都是微不足道的，但只要目標(biāo)專一，持之以恒，（在小黑板上用標(biāo)出目標(biāo)專一，持之以恒），最終就能創(chuàng)造出滴水穿石的奇跡，讓我們?cè)僮x一讀需要我們銘記的啟示，相信你一定有更深的理解。
再讀啟示。
四、解讀名人，深悟啟示。
不光自然界的水滴是這樣，人也一樣，如果誰(shuí)擁有了滴水穿石的精神，他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人，你找出有關(guān)內(nèi)容，邊讀邊想想從這些名人身上你學(xué)到了什么，你最佩服哪一位，把有關(guān)語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，反復(fù)地讀讀，在旁邊寫上你的感受和思考，或把你想對(duì)這些名人說(shuō)的話寫下來(lái)。
老師剛才和大家一起，先讀一遍李時(shí)珍的故事，然后抓住不懈努力這個(gè)詞來(lái)理解李時(shí)珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神，最后有感情地朗讀�，F(xiàn)在各學(xué)習(xí)小組按照這個(gè)方法來(lái)選學(xué)愛(ài)迪生、齊白石的故事好嗎？
1、在品讀的過(guò)程中，大家都有了自己的獨(dú)特感受，我先不找同學(xué)說(shuō)，看誰(shuí)能把你最佩服的人通過(guò)朗讀，讓同桌也擁有和你一樣的感受。
同桌互讀。
2、我看有些同學(xué)已迫不及待地想說(shuō)自己的感受了，先別急，你們小組內(nèi)先互相說(shuō)說(shuō)，交流交流。
小組內(nèi)交流看法。
3、哪位同學(xué)愿意把你的讀書(shū)體會(huì)、個(gè)人感受跟老師和同學(xué)們交流分享。
●李時(shí)珍
不懈努力什么意思？哪些地方表現(xiàn)出李時(shí)珍很努力不懈呢？
�、偈前�，為了完成巨著，經(jīng)過(guò)了二十幾年的努力，人生有幾個(gè)二十幾年��！
�、谡f(shuō)出啟示，你的回答很精彩，我建議大家把掌聲送給他。
�、墼L名醫(yī)、嘗草藥，一定不是一件容易的事，也許就是滴水穿石的啟示，才使他堅(jiān)持到最后！
④出示文本框：誰(shuí)能通過(guò)板書(shū)提示把這段話補(bǔ)充完整？
目標(biāo)專一、持之以恒，所以
。如果我們也能像
那樣，還有什么事情做不成呢？
�、菸覀儜�(yīng)該帶著什么感情來(lái)朗讀李時(shí)珍的故事呢？
我們就帶著這種感情一起朗讀李時(shí)珍的故事吧，讀的`時(shí)候注意突出表現(xiàn)他目標(biāo)專一、持之以恒的詞語(yǔ)。
●
愛(ài)迪生
�、偈堑模Ψ虿回�(fù)有心人。
②天下無(wú)難事，只怕有心人，為我們都能成為一個(gè)有心人鼓掌！
�、圩巫尾痪肜斫饬藛�？愛(ài)迪生孜孜不倦的結(jié)果怎樣呢？
�、艹鍪疚谋究颍何覀儼亚懊娴奶羁赵僮鲆幌潞脝�？先說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)，然后再舉手回答。
目標(biāo)專一、持之以恒，所以
。如果我們也能像
那樣，還有什么事情做不成呢？
我們?cè)賮?lái)朗讀愛(ài)迪生的故事，體會(huì)他目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
●
齊白石
①的確，時(shí)間就是生命！
�、诶蠋焼�(wèn)一下，白石老人小時(shí)侯的事你是如何知道的？不錯(cuò)，書(shū)是知識(shí)的海洋
�、劬�，老師想到一句話：天才是靠百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。
�、苣膫�(gè)詞更能反映齊白石老人的深厚功底？
爐火純青什么意思？相傳道家煉丹煉到爐里的火發(fā)出青色的火焰時(shí)就成功了，后來(lái)比喻學(xué)問(wèn)、技藝等達(dá)到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒(méi)有什么了不起的，但齊白石煉的是什么？
�、莨适吕锬男┰~語(yǔ)能表現(xiàn)他的畫(huà)技達(dá)到了爐火純青的境界？
⑥對(duì)啊，齊白石老人用一輩子就從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)畫(huà)畫(huà)。春天，他在和煦的春風(fēng)里描畫(huà)犁田的老牛；夏天，他在陰涼的樹(shù)陰下觀察小溪里的魚(yú)蝦；秋天，他在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)里觀賞各式各樣的菊花；冬天，即使毛筆凍硬了，墨水凍成塊了，他還是堅(jiān)持著作畫(huà)
所以他畫(huà)的蝦像在水里游動(dòng)！所以他畫(huà)的蝦叫人垂涎欲滴！
⑦老師看得出來(lái)，同學(xué)們剛才學(xué)習(xí)三個(gè)故事的時(shí)候也做到了目標(biāo)專一、持之以恒，像這樣下去，我們還有什么書(shū)讀不成呢？
讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。
五、聯(lián)系實(shí)際，體悟啟示。
1、訪名醫(yī)，嘗藥草，完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》的李時(shí)珍，畢生孜孜不倦給人類留下了1093項(xiàng)發(fā)明的愛(ài)迪生，還有不叫一日閑過(guò)的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外，你還知道哪些名人具有滴水穿石的精神？
�、賹�(duì)，靠的是目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
2、是呀！從他們身上我們看到了目標(biāo)專一、持之以恒的精神，咱們身邊有沒(méi)有這樣的人、這樣的事？
3、嗯，說(shuō)的好！我建議大家再去讀讀這個(gè)耐人尋味的啟示，我想此時(shí)此刻你的感覺(jué)一定更不一樣了。
生：讀啟示。
4、我們講了這么多故事，概括起來(lái)說(shuō)就是
你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種滴水穿石的精神，才滴穿一塊塊頑石，最終取得成功的嗎？
5、引號(hào)中的三個(gè)詞語(yǔ)理解嗎？
出示文本框：能把你的理解溶進(jìn)填空里去說(shuō)一段完整的話嗎？
你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種
_______________的精神，才最終取得成功的嗎？
6、所以我們要銘記
我們要銘記，滴水穿石給予我們的啟示：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
7、找出兩組反義詞。
目標(biāo)專一、三心二意，持之以恒、半途而廢。
8、剛才大家介紹了那么多名人，今天老師也給大家介紹一位朋友，他既不是學(xué)生，也不是老師，是個(gè)挖井人。（師出示漫畫(huà)《挖井人》，介紹：他的名字叫三心二意，拿著一把半途而廢锨，這大大小小的坑都是他的功勞，可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水）通過(guò)這幅漫畫(huà)，你看明白了什么？有什么體會(huì)？
說(shuō)的好，要想成功，持之以恒和目標(biāo)專一這兩者缺一不可的。
經(jīng)典！
的確。有時(shí)成功離你只有一步之遙！
既然是朋友了，那么你想對(duì)他說(shuō)些什么，使他盡快的挖到水？
9、同學(xué)們，對(duì)于你們的思維、你們的回答，老師只想用一個(gè)詞來(lái)形容，那就是精彩。
六、領(lǐng)會(huì)特色，賞悟啟示
這篇課文先給我們呈現(xiàn)太極洞奇觀，然后揭示滴水穿石的啟示，接著舉三個(gè)典型事例并從正反兩個(gè)方面證明只有做到目標(biāo)專一、持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)美好理想的道理，最后給我們提出希望。我們?cè)賮?lái)回眸太極洞奇觀，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)奇觀！
有感情朗讀太極洞奇觀。
七、布置作業(yè)
咱們這堂課馬上就要結(jié)束了，老師這還有項(xiàng)作業(yè)（小黑板出示）。
板書(shū)：
22
滴水穿石的啟示
李時(shí)珍
《本草綱目》
愛(ài)迪生
目標(biāo)專一、持之以恒
一千多項(xiàng)發(fā)明
齊白石
爐火純青
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
1． 體會(huì)詩(shī)人貶謫郁悶之思
2． 學(xué)習(xí)理性的敘事之法
3． 品味描寫音樂(lè)手法
4． 理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn)
教學(xué)重難點(diǎn)：
1． 詩(shī)歌敘事特點(diǎn)
2． 音樂(lè)描寫特色
教學(xué)過(guò)程：
一、教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)
長(zhǎng)安米貴典故，說(shuō)明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見(jiàn)教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩(shī)篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)（始：才）
商人重利輕別離（重輕是動(dòng)詞）
四、研讀詩(shī)篇
一）序
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
【設(shè)計(jì)意圖】
1、賞析作者描寫音樂(lè)的高超技巧。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
3、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
【設(shè)計(jì)提要】
1、描寫琵琶樂(lè)時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧�！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情�！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)。”產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》
點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》�！靶小保纸小案栊小�，是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府曲名之一。
二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來(lái)
三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)
四、課文賞析
1、賞析第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。
提問(wèn)：第一段在全詩(shī)中有何作用?
點(diǎn)撥：“潯陽(yáng)江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)�！爸魅恕彼木洌瑢�?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景。“舉酒欲飲無(wú)管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情�！昂雎劇眱删鋵�(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。
2、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。
點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
3、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的?
點(diǎn)撥：詩(shī)人聽(tīng)完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨�？磥�(lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的`情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
4、賞析最后一段。
點(diǎn)撥：“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
5、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。
五、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》
昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái)，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行�；厥啄涸七h(yuǎn)，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無(wú)淚與君傾。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)：
一、課堂導(dǎo)入：
(課前播放輕音樂(lè)，播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
(一)曲折的情節(jié)
1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來(lái)概括整個(gè)故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。
例如：
(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹(shù)種草，方便過(guò)路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…
(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?
(1)學(xué)生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味
1、圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫(huà)
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫作背景
1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。“x”中入獄7年�！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒(méi)有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的'：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，了解作者的主要經(jīng)歷和作品的主要題材及風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
3、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
4、體驗(yàn)文中流露出的真摯的親情。
【學(xué)法建議】
要重視誦讀。本文是歸有光的抒情名篇，感情真摯強(qiáng)烈，應(yīng)通過(guò)誦讀讀出文氣，讀出意蘊(yùn)，讀出感受。
課前預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
項(xiàng)脊軒（ ） 垣墻周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）
先妣（ ） 門扉（ ） 欄楯（ ）
2、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。
可容一人居： 顧視無(wú)可置者：
垣墻周庭，以當(dāng)南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北為一： 迨諸父異爨：
客逾庖而宴： 凡再變矣：
先妣撫之甚厚： 某所，而母立于茲：
一、文本研習(xí)
1、 層次結(jié)構(gòu)
全文可劃分為兩個(gè)部分：
文章開(kāi)頭，具體地寫項(xiàng)脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱“ ”，“ ， ” 見(jiàn)其��； “ ”直接點(diǎn)明舊；“ ， ” 見(jiàn)其破漏；“ ， ， ”則見(jiàn)其陰暗。這樣寫，跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。修葺后的項(xiàng)脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，怡然自得。
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的'景物，著意寫自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。
后面四節(jié)是第二部分，寫可悲事。作者寫了“ ， ，
”這三個(gè)典型的細(xì)節(jié)，寫出封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年后作者又補(bǔ)記了最后兩段， ，是可悲事之四。
2、藝術(shù)特色
�。�1）文氣貫通，渾然一體
文章寫于不同時(shí)期，思念的人有三代，但作者以 為線索，把人物、事件串聯(lián)起來(lái)，又把自己的感情灌注其中，使得文章渾然天成，毫無(wú)松散凌亂的感覺(jué)。
�。�2）選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，寫出真情實(shí)感。
表現(xiàn)大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細(xì)節(jié)，不言感慨而感慨自見(jiàn)；寫祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個(gè)動(dòng)作，就表現(xiàn)出責(zé)備、疼愛(ài)和喜悅交織的復(fù)雜情感。
三、問(wèn)題探討
1、作者在修葺后的項(xiàng)脊軒中有時(shí)“冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？有什么好處？請(qǐng)從古代詩(shī)歌中再找出一些用了這種手法的詩(shī)句并加以體會(huì)。
2、第二節(jié)中寫作者的悲情寫得很有層次，請(qǐng)劃分出層次并加以品讀。
3、有人認(rèn)為第三節(jié)是多余的，應(yīng)該刪去。你是怎么看的？請(qǐng)說(shuō)出理由。
4、本文的結(jié)尾，不言悲而悲不可禁，說(shuō)說(shuō)這樣的結(jié)尾妙在何處。
5、有人說(shuō)《項(xiàng)脊軒志》的主題是寫親子和夫婦之情，有人說(shuō)是表達(dá)對(duì)昔日家庭生活的懷念，也有人說(shuō)是對(duì)家道中落的身世的哀鳴和對(duì)個(gè)人遭際的不幸的憑吊，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【課堂檢測(cè)】
1、下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是： （ ）
A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 欄楯(shǔn) 棲息(xī)
B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 闔門(hé) 老嫗(ōu)
C．塵泥滲漉(shèn) 長(zhǎng)號(hào)(háo) 異爨(cuàn) 冥然(míng)
D．萬(wàn)籟(lài) 偃仰嘯歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)
2、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是： （ ）
A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
B．庭中始為籬，已為墻 今已亭亭如蓋矣
C．又雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨
D．中始為籬，已為墻，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是： （ ）
A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
B．?huà)�，先大母婢也，乳二�?/p>
C．東犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也
4、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一組是： （ ）
①室始洞然（寬暢的樣子）
�、诠鹩鞍囫g（錯(cuò)雜）
�、巯儒䲟幔〒崦┲跸�
�、軏灻浚看危┲^余曰
⑤風(fēng)移影動(dòng)，姍姍（美好的樣子）可愛(ài)
�、尬崞迊�(lái)歸（舊時(shí)指女子出嫁）
⑦其制（形式、制式）稍異于前
⑧或憑幾學(xué)書(shū)（學(xué)寫字）
�、崤f時(shí)欄楯（橫的叫欄，縱的叫楯）
⑩瞻顧（泛指看，有瞻仰、回憶之意思）
A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩
C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩
5、翻譯以下句子：
①．乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前
�、冢尉谷漳诖耍箢惻梢�
③．此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
�、埽钑�(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)簌有聲
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
項(xiàng)脊軒志
執(zhí)教者：陳玉萍（甘肅）
創(chuàng)設(shè)情境：
中國(guó)的文人喜歡給自己的書(shū)齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實(shí)秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書(shū)齋取名“項(xiàng)脊軒”
作者簡(jiǎn)介：
歸有光
取項(xiàng)脊軒的原因
1、書(shū)齋小如人的脖子、脊梁般
2、懷遠(yuǎn)追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整體感知：
一、 感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽(tīng)
學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛(ài)了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng)，該多好啊！期待中，教師千萬(wàn)不要讓可愛(ài)的孩子們噤聲了�。�
正音：
滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門 偃仰 扃牖 象笏 垣墻 先妣 呱呱而泣
�。▽W(xué)生齊讀）
解析實(shí)詞含義
過(guò)：大母過(guò)余曰；雷霆乍驚，宮車過(guò)也
比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；
置：
顧：顧視無(wú)可置者；三顧茅廬； 顧不如蜀鄙之僧哉？
引導(dǎo)：
實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析？
生1：語(yǔ)感結(jié)合上下文
生2：根據(jù)字形判定
師總結(jié)：推斷詞義的.方法：字形推斷法 古今詞義對(duì)照法 語(yǔ)境分析法 聯(lián)想推斷法
這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容：一間書(shū)房、兩種情感、三個(gè)女人
研習(xí)文本：
生齊讀關(guān)于“一間書(shū)房”的文字
方：一丈見(jiàn)方，形容面積小
北向：門朝向北
思考：沒(méi)修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)？
有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》
榆柳蔭后椋，桃李羅堂前明月有情常照我，清風(fēng)無(wú)事亂翻書(shū)梅影橫窗知月上，花香浮動(dòng)覺(jué)春來(lái)
思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？
先：表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重
主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫
學(xué)生齊讀
思考：
運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫？說(shuō)說(shuō)喜歡的理由
生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂(lè)景寫哀情
生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，這才是真正語(yǔ)文課堂的精髓 為這些學(xué)生原來(lái)的老師鼓掌沒(méi)有平時(shí)的訓(xùn)練，是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的）
生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時(shí)只道是尋常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒(méi)有絲毫的頹廢和悲涼”
點(diǎn)評(píng)：文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重，很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí)，而陳老師卻并沒(méi)有厚此薄彼，將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實(shí)詞含義理解的指導(dǎo) 內(nèi)容的概括很簡(jiǎn)潔凝練，如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來(lái)就更好啦！課堂知識(shí)的梳理老師越俎代庖的過(guò)多，學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器，而應(yīng)是需要被點(diǎn)燃的火把
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。
2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
一首《水調(diào)歌頭》牽動(dòng)了多少人的情思，一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語(yǔ)文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請(qǐng)作回憶。
《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》
二、溫故知新，簡(jiǎn)介作者
蘇軾：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一
與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇”散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”
詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“四大家”
詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”
三、文體小常識(shí)
是否問(wèn)過(guò)自己何謂豪放，何謂婉約？（學(xué)生思考）
婉約派：語(yǔ)言暢達(dá)流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。
豪放派：語(yǔ)言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容以情感為題材。
四、文本解析
�。ㄒ唬┏踝x感知判斷風(fēng)格
1、輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。
2、組合作，交流疑難，理解詞的大意
3、小組推選代表概述詞意，可以合作完善。
4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放
5、以怎樣的語(yǔ)氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？——豪邁奔放，高亢激昂
6、個(gè)別試讀——聽(tīng)錄音——齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）
�。ǘ┒x品析感受豪放
1、聽(tīng)同學(xué)們的朗讀，老師感受到風(fēng)格豪放的作品在語(yǔ)言上的氣勢(shì)。剛剛僅僅是了解大意，初步判斷風(fēng)格為豪放，現(xiàn)在細(xì)讀課文找出判斷的依據(jù)，作進(jìn)一步的確認(rèn)。請(qǐng)?jiān)僮x本文從內(nèi)容上判斷哪個(gè)字最能表達(dá)詞人當(dāng)時(shí)的豪放之情？——狂
2、狂在何處，采用什么手法寫出這種狂？——狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情
狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿
狂在，“干騎卷平岡”的陣容
狂在，“為報(bào)傾城隨太守”的場(chǎng)面
狂在“親射虎，看孫狼”的氣概
狂在“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨”的信心
狂在“會(huì)挽雕弓如滿月”的忠心
狂在“西北望，射天狼”的雄心
典故：（補(bǔ)充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）
親射虎，看孫郎自喻孫權(quán)，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發(fā)。
持節(jié)云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。
小結(jié)：以“狂”字統(tǒng)攝全詞，豪放在其出獵場(chǎng)景的壯闊，在其報(bào)國(guó)之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達(dá)報(bào)國(guó)之心。這也確實(shí)是一首風(fēng)格豪放的詞篇。（中心主題）
（三）三讀吟誦再現(xiàn)豪放
以高亢的音調(diào)、充沛的激情，再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情�。▽�(duì)照板書(shū)，嘗試背誦）
五、拓展研讀
1、這首詞不僅我們讀來(lái)感受到萬(wàn)丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說(shuō)“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也�！逼鋵�(shí)這是他的第一首豪放風(fēng)格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者。再欣賞他的'另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。（讀出豪情）
念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
思考：如果說(shuō)《密州出獵》豪放在其場(chǎng)面的壯闊，報(bào)國(guó)心的濃烈，那這首詞有表現(xiàn)在何處？——雄奇壯麗的景色、如畫(huà)的江山、深邃無(wú)比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
2、詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿，豪邁的氣概，是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子�？墒�，無(wú)情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長(zhǎng)婉約風(fēng)格。
就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王弗，便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。一起欣賞，并結(jié)合對(duì)蘇軾的了解用一句話來(lái)概括蘇軾的形象。
3、一句話概括蘇軾形象
�。ㄎ倚哪恐械奶K軾）例如：
他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人；
他是一位內(nèi)柔外剛的人；
他是一位真正的男子漢；
他是一個(gè)兒女私情與家國(guó)在計(jì)兼顧的矛盾體；
他是一位有血有肉的平常人。……
六、總結(jié)全文、布置作業(yè)
背誦本文
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
�。薄Ⅲw會(huì)文章的中心論點(diǎn)。
２、論證方法。
�。�、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門人，推崇并繼承了孔子的學(xué)說(shuō)，是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱亞圣。作品有《孟子》七篇。他長(zhǎng)于說(shuō)理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國(guó)散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的《魚(yú)我所欲也》就體現(xiàn)了他的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。
二、學(xué)生朗讀課文
三、注意有關(guān)字詞
�。�、故患有所不辟也。通避
�。�、萬(wàn)鐘不辯禮儀而受之。通辨
３、所識(shí)窮乏者得我與。通德，恩惠、感激的意思。
４、鄉(xiāng)為身死而不受。通向，從前之意。
四、筆譯這篇課文
五、對(duì)艱難字詞句進(jìn)行解釋
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、學(xué)生散讀課文
三、點(diǎn)名學(xué)生翻譯課文，對(duì)不妥之處詳加解釋
四、學(xué)生散讀課文爭(zhēng)取成誦
第三課時(shí)
�。�、本文是一篇議論性文章，它的中心論點(diǎn)是什么？
舍生取義
�。�、作者是怎么樣提出中心論點(diǎn)的？
文章用魚(yú)和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)的。
�。场⒆髡呤侨绾握撟C的？
文章用魚(yú)和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)，由有甚于生，有甚于死引出不為茍得不避禍患來(lái)，這是從正面論述；由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結(jié)論是世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的.東西（義和不義）。后又從反面論證見(jiàn)利忘義是喪失人的本心。
�。�、寫作特色：
�、� 善用比喻。
�、� 運(yùn)用魚(yú)和熊掌的比喻引出中心論點(diǎn)
�、� 用行不吃呼爾，乞不受蹴爾比喻守義不辱。運(yùn)用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。
�、� 運(yùn)用對(duì)比。魚(yú)與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對(duì)比鮮明，使中心論點(diǎn)舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生，那么在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是一簞食，一豆羹的時(shí)候要辯解是不是合乎禮義。
⑶ 孟子的禮義是封建君臣之禮，封建君臣之義，應(yīng)批判地繼承，現(xiàn)在的禮義已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。
�、� 論證方法：比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。
�。�、結(jié)構(gòu)圖示：
熊掌 生 所欲不茍得有甚于生義
╱正面→→
舍 魚(yú) 死 雖惡所不避有甚于死不義
生
取
義
╲反面： 向（為身死而不受）
受不義之萬(wàn)鐘無(wú)益
今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟練認(rèn)寫"瀑布""迸濺"等十個(gè)詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀全文。
2、通過(guò)朗讀，把握紫藤蘿的特點(diǎn)，體會(huì)作者情感。
3、學(xué)習(xí)紫藤蘿和作者身上樂(lè)觀、頑強(qiáng)的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強(qiáng)的生命力。
教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合寫作背景體會(huì)作者情感的變化。
三、教學(xué)方法
朗讀法;問(wèn)答法;情境法;小組討論法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
教師出示圖片提問(wèn)學(xué)生導(dǎo)入：同學(xué)們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從中看到些什么，又想到些什么呢?你說(shuō)看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨著一簇，你說(shuō)這一串一串的紫藤蘿就像垂下來(lái)的幕布一樣。嗯，同學(xué)們描述得很準(zhǔn)確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動(dòng)的瀑布一樣，所以作家宗璞才把它稱作是"紫藤蘿瀑布"，同學(xué)們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什么樣子呢。
(二)初讀課文，整體感知
1、學(xué)生大聲自由朗讀全文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的生字詞，與同桌分工合作，查字典解決，稍后全班進(jìn)行分享交流。
明確：
"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""挑眉""高挑"。
仙露瓊漿：又稱玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉制成的漿液，中國(guó)古代神話中認(rèn)為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區(qū)分。
2、讀完全文，用自己的話來(lái)說(shuō)一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又給你留下了什么樣的印象?(師生問(wèn)答/自由發(fā)言)
明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。
(三)深入研讀，重點(diǎn)感悟
1、請(qǐng)同學(xué)自由分享自己喜歡的描寫紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，教師適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、總結(jié)。
明確：
"從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿，只見(jiàn)一片輝煌的.淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)"。(前一句運(yùn)用比喻和夸張的手法，寫出了紫藤蘿的繁茂、壯大，這里請(qǐng)同學(xué)再次觀看紫藤蘿照片;后一句運(yùn)用擬人和排比的手法，寫出了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力，生動(dòng)形象而富有感染力，這里運(yùn)用朗讀教學(xué)，指點(diǎn)學(xué)生朗讀)
"這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我"。(運(yùn)用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說(shuō)成是淡紫色的，花香也有了顏色，突出了其香氣的夢(mèng)幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這里運(yùn)用朗讀教學(xué)，指點(diǎn)學(xué)生朗讀)
學(xué)生再次朗讀同學(xué)們分享的這些句子，加深對(duì)詞句的理解。
2、是的，作者看到這么美麗茂盛的紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門口的一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問(wèn)答)
明確："稀落""伶仃"。
同樣是紫藤蘿，為什么十年前的那株就是稀落的呢?作者為什么說(shuō)花和生活腐化有關(guān)系呢?教師引導(dǎo)學(xué)生注意一下文章的寫作時(shí)間，推算一下十年前是什么時(shí)候。(師生問(wèn)答)
明確：十年前也就是1972年(正處x時(shí)期)。
教師給同學(xué)補(bǔ)充x時(shí)期的歷史時(shí)代背景和作者背景(出示多媒體資料)。
明確：x時(shí)期，如果一個(gè)人穿著打扮很怪異或者作家不從事體力勞動(dòng)，經(jīng)常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產(chǎn)階級(jí)"趣味，不符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)樸素的作風(fēng)，就要進(jìn)行xx，所以作者在這里說(shuō)花和生活腐化有關(guān)系;1982年，當(dāng)作者寫這篇文章時(shí)，她的弟弟正身患絕癥。
3、學(xué)生結(jié)合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花的時(shí)候還想到了什么?又發(fā)出了怎樣的感慨呢?
明確：在回憶花的時(shí)候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。"
4、那這句話該如何理解呢?學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)歷自由發(fā)言，談一談對(duì)這句話的理解，然后教師小結(jié)。
明確：作者寫了十年前紫藤蘿的稀落，又寫了現(xiàn)在紫藤蘿的茂盛，在寫花的經(jīng)歷的同時(shí)，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過(guò)后，人也慢慢從中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，因此，不幸終究是暫時(shí)的，而生命的長(zhǎng)河卻是無(wú)止境的，無(wú)論經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發(fā)。
教師小結(jié)：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，這樣的寫作手法叫什么?同學(xué)們回憶一下我們上一單元?jiǎng)倢W(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》。(聯(lián)系前后知識(shí)，師生問(wèn)答)
明確：托物言志。
(四)拓展延伸
1、作者在開(kāi)頭說(shuō)"我不由得停住了腳步"，同學(xué)們現(xiàn)在知道是為什么了嗎?(師生問(wèn)答)
明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。
2、作者在結(jié)尾說(shuō)"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步"，作者為什么加快了腳步?對(duì)此你有什么看法?(學(xué)生自由發(fā)言)
明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發(fā)，獲得了力量，覺(jué)得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，不管遭遇了什么，都應(yīng)始終熱愛(ài)生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。
最后，學(xué)生帶著情感再次自由朗讀全文。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開(kāi)始看的紫藤蘿圖片，紫藤蘿那么茂盛、綿密、層層疊疊，有著淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出來(lái)，感悟到了生命的永恒和可貴，人和花一樣，不管經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。
作業(yè)：相信同學(xué)們通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)對(duì)生命也有了新的感悟，課下寫一段你對(duì)生命的感悟，可借鑒這篇文章的寫法，從一些草木入手，300字左右，下節(jié)課進(jìn)行交流。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
新課程下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的教學(xué)情境，凸顯的是學(xué)生的主體地位，教師所扮演的是一種組織者、引導(dǎo)者、參與者的角色。但在應(yīng)試教育導(dǎo)引下的現(xiàn)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)卻沒(méi)有注重其基礎(chǔ)性，而是偏離了其本來(lái)的方向，從而使語(yǔ)文學(xué)科失去了本身應(yīng)有的魅力，也得不到學(xué)生的重視。
一、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
初中階段是學(xué)生人生的一個(gè)重要階段。由于應(yīng)試教育的推動(dòng)和中考指揮棒的左右，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師的教和學(xué)生的學(xué)都籠上了濃厚的功利色彩，一切都是為了中考而教，為了中考而學(xué)，從而忽略了語(yǔ)文本身所具有的文學(xué)藝術(shù)魅力，陷入了一個(gè)“舍本求末”的怪圈中。
因此，我們必須從根本上轉(zhuǎn)變觀念，借助語(yǔ)言文字本身所具有的獨(dú)特魅力，來(lái)引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的重視和喜愛(ài)，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文對(duì)其以后自身發(fā)展的關(guān)鍵作用，要讓學(xué)生明白，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，流利的語(yǔ)言、優(yōu)美的文字、廣博的知識(shí)、雄辯的口才，甚至健全的人格都依靠語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)獲得，只有學(xué)好語(yǔ)文才能“踏遍”天下，這是高素質(zhì)綜合型人才的必然要求，也是社會(huì)發(fā)展的要求。
二、教師要改變教學(xué)模式
在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，過(guò)去所強(qiáng)調(diào)的是教師的權(quán)威作用，無(wú)視學(xué)生的主體地位，把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)吸收的“倉(cāng)庫(kù)”。新課改下的課堂教學(xué)由枯燥、單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒椭C交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的新課堂。這就要求教者應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，形成基本的閱讀能力，并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。教師更多的充當(dāng)教學(xué)中的組織者、引導(dǎo)者，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中去，互相交流，建立一個(gè)民主平等、師生關(guān)系融洽和諧的課堂氛圍。同時(shí)在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，我們也要改變舊的教學(xué)模式。過(guò)去用“例子”傳授知識(shí)，現(xiàn)在應(yīng)用“例子”傳授閱讀方法與技巧。在教學(xué)中，每篇課文都應(yīng)是訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的材料，不是教學(xué)生理解分析的結(jié)果，而是要訓(xùn)練學(xué)生得出這個(gè)結(jié)果的思維過(guò)程。鑒于這一點(diǎn)，我認(rèn)為，過(guò)去是側(cè)重知識(shí)的落實(shí)，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是能力的檢測(cè)。因此教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，比教給學(xué)生現(xiàn)成的答案重要得多。
三、教師要引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人
課堂是活躍學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛的場(chǎng)地，引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛(ài)國(guó)主義教育、理想前途教育、愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)人民的教育。通過(guò)這些教育幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀，逐步樹(shù)立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己看書(shū)、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生“只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功”的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會(huì)逐步形成變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好的.學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
四、要注重教師的評(píng)價(jià)作用
對(duì)學(xué)生的回答或表現(xiàn)的評(píng)價(jià)也是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)是否科學(xué)會(huì)直接影響課堂教學(xué)效果。新課改提倡的是多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)、多肯定，幫助學(xué)生享受成功的喜悅，樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。在教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言應(yīng)豐富、恰當(dāng)、客觀，同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生形成自評(píng)與互評(píng)的習(xí)慣。而現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中，不少教師濫用表?yè)P(yáng)，不管學(xué)生回答的含金量多少，教師都是一味地表?yè)P(yáng)，隨意地表?yè)P(yáng)。這樣過(guò)多的表?yè)P(yáng)會(huì)使學(xué)生懷疑教師的真誠(chéng)，對(duì)問(wèn)題缺乏實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)真誠(chéng)地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，使其明辨是非，尤其是知識(shí)上的認(rèn)識(shí)，千萬(wàn)不能含糊其詞。
總之，教師與學(xué)生的關(guān)系，在新課改下更應(yīng)清晰化。其中教師的轉(zhuǎn)化是前提�！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，教師應(yīng)以學(xué)習(xí)的替代者變成學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，把學(xué)生從學(xué)習(xí)的牢籠中解放出來(lái)，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
【文本分析】
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
【教學(xué)過(guò)程】
一、教師激趣導(dǎo)入
花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無(wú)邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
二、初讀課文，體驗(yàn)情感之美
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說(shuō)說(shuō)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩(shī)歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩(shī)言志。好的詩(shī)詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無(wú)限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神�！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！币徽环�，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。與父、弟合稱“三蘇” ,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見(jiàn)。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂(lè)觀。
三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：現(xiàn)在用讀來(lái)體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說(shuō)說(shuō)作者先后用哪些內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
這首詩(shī)先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的——“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天�！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問(wèn)，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕，今夕是何年�！卑褜�(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。” 一正一反表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影�！捌鹞枧逵啊�，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶�，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無(wú)常�！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠�！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 “但愿人長(zhǎng)久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的.阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
�。ò鍟�(shū)）
上闋 望月（寫景） 借景抒情
下闋 懷人（抒情） 情景交融
四、三讀課文，體驗(yàn)語(yǔ)言之美
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說(shuō)說(shuō)作者在語(yǔ)言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書(shū)面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無(wú)足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過(guò)這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
五、四讀課文，換位體驗(yàn)情感
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：人們運(yùn)用語(yǔ)言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說(shuō)，是想用特定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)特定的情感。有人說(shuō)，詩(shī)和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩(shī)言志，詞言情。詩(shī)表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說(shuō)，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)。現(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問(wèn)青天：明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒(méi)有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來(lái)就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說(shuō)說(shuō)此時(shí)的感受。先在紙上寫下來(lái)，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書(shū)本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。
六、五讀課文，美讀成誦
在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語(yǔ)言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。
八、教師推薦課外閱讀篇目
語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩(shī)詞可以為同學(xué)們打開(kāi)一扇扇敞亮的“天窗”，透過(guò)這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．熟讀并背誦課文，掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”等12個(gè)文言常用實(shí)詞和“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
2.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
3.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
4.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，探究作者的思想觀點(diǎn)。
【使用說(shuō)明】
1.第一課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1-2，第二課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)3-4；
2. 第一課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練1-3，第二課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練4-5；
3. 第一課時(shí)落實(shí)合作探究1-4，第二課時(shí)落實(shí)合作探究5-10；
4. 第一課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練1-8，第二課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練9-13；
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
1．關(guān)于作者
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，善用比喻�！秳駥W(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩個(gè)部分，前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)的方法。本文是原文前幾段的節(jié)錄，勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)須持之以恒，以求增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。
2.關(guān)于勸學(xué)的名言名句
少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩(shī)》）
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。（《神童詩(shī)》）
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐 顏真卿《勸學(xué)》）
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。（宋 劉過(guò)《書(shū)院》）
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長(zhǎng)歌行》）
盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩(shī)》）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（唐 《金縷衣》）
讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書(shū)》）
讀書(shū)患不多，思義患不明�；甲慵翰粚W(xué)，既學(xué)患不行。（唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》）
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見(jiàn)真吾。坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書(shū)者。讀書(shū)之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心。（元翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》冬）
春讀書(shū)，興味長(zhǎng)，磨其硯，筆花香。讀書(shū)求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。（民國(guó)熊伯伊《四季讀書(shū)歌》春）
3．關(guān)于比喻論證
比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻，來(lái)證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ，用來(lái)打比方的事物叫 “ 喻體 ” ，聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫 “ 喻詞 ”（像、是、如等）。用來(lái)作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的`特點(diǎn)。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說(shuō)明他們無(wú)私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來(lái)，可他們自己卻像越來(lái)越臟的抹布、掃帚，這樣運(yùn)用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來(lái)使用。比喻論證不是議論文寫作的主要論證方法，要求慎重使用。
【基礎(chǔ)演練】
1．給下列加點(diǎn)的字注音。
靛青( ) 蓼藍(lán)( ) 木直中繩( ) 參省( )
須臾( ) 以為輪( ) 跬步( ) 生非異也( )
槁暴( ) 騏驥( ) 駑馬( ) 跂而望矣( )
二螯( ) 鍥而不舍( ) 金石可鏤( ) 則知( )明而行無(wú)過(guò)矣
2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)勸學(xué)( ) (2)君子博學(xué)而日參省乎己( )
(3)吾嘗跂而望矣( ) (4)假輿馬者( )
(5)而絕江河( ) (6)風(fēng)雨興焉( )
(7)積善成德，而神明自得( )(8)不積跬步，無(wú)以至千里( )
(9)駑馬十駕( ) (10)用心躁也( )
(11)學(xué)不可以已( ) (12) 金就礪則利( )
(13)而聞?wù)哒? ) (14)鍥而不舍，金石可鏤( )
(15)用心一也( ) (16)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者( )
�。�17）木直中繩，以為輪（ ） （18）聲非加疾也（ ）
（19）非能水也（ ） （20）非利足也，而致千里（ ）
3．名句默寫填空。
(1)(20xx江蘇高考)______________，不如登高之博見(jiàn)也。
(2)(20xx福建高考)故木受繩則直，______________。
(3)(20xx天津高考)______________，不如須臾之所學(xué)也。
(4)(20xx全國(guó)高考Ⅱ)______________，______________；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，______________。
(5)____________，不復(fù)挺者，____________。
(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。
(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，____________，____________，用心一也。
4.找出文中的20個(gè)比喻句。
5.結(jié)合已學(xué)知識(shí)，說(shuō)明加點(diǎn)虛詞的意義和用法
�。�1）“而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請(qǐng)把相應(yīng)的用法的序號(hào)填在句后的括號(hào)里。
a.連詞，表并列關(guān)系。b.連詞，表遞進(jìn)關(guān)系。c.連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞，表因果關(guān)系。 e.連詞，表順承關(guān)系。f.連詞，表修飾關(guān)系
�、偾啵≈谒{(lán)而青于藍(lán)（ ）
�、诰硬⿲W(xué)而日參省乎已（ ）
③吾嘗終日而思矣（ ）
�、芊e善成德，而神明自得（ ）
�、蓓橈L(fēng)而呼，聲非加疾也（ ）
⑥蟹六跪而二螯（ ）
�。�2）按照“之”字的意義的用法，選出全是代詞的一項(xiàng)（ ）
�、偾�，取之于藍(lán)②黃鶴樓送孟浩然之廣陵③不如須臾之所學(xué)也④蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)⑤冰，水為之⑥君將哀而生之乎⑦非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者⑧孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
�。�3）下列句子中加點(diǎn)介詞“于”的意義，用法相同的一組是：（）
�、偾嗳∮谒{(lán)，而青于藍(lán) ② 善假于物也 ③ 寡人之于國(guó)也
�、芮劣诮瓰I ⑤頒白不負(fù)于戴于道路矣
⑥冉有、季路見(jiàn)于孔子
A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥
【合作探究】
一、說(shuō)說(shuō)第一段在文章中的作用和地位。
二、根據(jù)提示，梳理本文內(nèi)容
文本圍繞“ ”從三方面展開(kāi)說(shuō)理分析，其中第二段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理，運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ，第三段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理，運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ，第四段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理，運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)要求 、 、 。
三、分析第一段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
四、荀子說(shuō)，“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”，如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)理由。
五、分析第三段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
六、我們今天認(rèn)為，在一個(gè)人獲得教養(yǎng)的途徑上，“思”是一個(gè)很重要的方面，荀子卻說(shuō)“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，這應(yīng)該怎樣理解？
七、分析第四段十個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
八、結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)本文比喻說(shuō)理的特點(diǎn)
九、荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)可以改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì)，從而具備圣心，成為君子，對(duì)此，你有著怎樣的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)？
十、在知識(shí)急增的社會(huì)，我們對(duì)于學(xué)習(xí)的看法發(fā)生了很大的變化。你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)是否過(guò)時(shí)？有哪些觀點(diǎn)需要補(bǔ)充發(fā)展？
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、導(dǎo)入新課
春天是一個(gè)美麗的季節(jié)，你寫過(guò)春么？你筆下的春是怎樣的呢？
朱自清先生也寫過(guò)春，讓我們一起聽(tīng)聽(tīng)吧。
二、整體感知
1.聽(tīng)?zhēng)煼蹲x，配樂(lè)《漁舟唱晚》。
閉上眼睛，跟著音樂(lè)，我們一起來(lái)走進(jìn)朱自清的《春》。
2.用一句話或者一首詩(shī)，來(lái)形容你聽(tīng)后的感受。
三、美讀
1.如此美文，該如何讀？你有什么好的建議么？能示范一下么？
2.綜合剛才同學(xué)們的建議，并保留自己對(duì)文章的獨(dú)特理解，大聲地、有感情地讀一讀課文吧！
3.這么好的文章，真該多讀幾遍啊！大家打擂臺(tái)吧，看看誰(shuí)讀得最有感情，有自告奮勇當(dāng)擂主的嗎？各選自己讀得最好的一段，擂主和攻擂者的勝負(fù)取決于在座同學(xué)的舉手表決，以支持人數(shù)多者為擂主。
四、想象畫(huà)
1.聽(tīng)著大家優(yōu)美的讀書(shū)，老師的眼前不時(shí)會(huì)浮動(dòng)著一幅幅春天的畫(huà)面，大家也有這樣的體會(huì)嗎？我們來(lái)一起畫(huà)一畫(huà)朱自清的《春》吧！記著可以插上想象的翅膀。
2.畫(huà)之前，可以再讀讀課文，作簡(jiǎn)單的圈點(diǎn)勾畫(huà)，熟悉朱自清筆下的《春》。
3.動(dòng)手繪一繪吧，任選文中的一處春景畫(huà)一畫(huà)，別忘了添上你的想象。
五、反思
1.一幅幅別具匠心的春景圖在我們同學(xué)的筆下誕生了，現(xiàn)在我們來(lái)看圖描繪一下春景吧。
分別用朱自清的《春》的原文和自己的語(yǔ)言描繪所畫(huà)的春。
小組同學(xué)相互說(shuō)一說(shuō)，評(píng)一評(píng)，小組代表全班交流。
2.你發(fā)現(xiàn)了什么嗎？
六、研讀品味
名家的語(yǔ)言是我們須去開(kāi)掘的寶藏，怎么去開(kāi)掘呢？不妨再讀課文，找出你認(rèn)為寫得最美的句子，有感情地讀一讀，并做簡(jiǎn)單的旁批，嘗試做些賞析，并與小組成員交流你的賞析成果。
七、欣賞美文
讀完《春》，我們只想說(shuō)一個(gè)字，那就是美！其實(shí)在朱自清的筆下，還有很多這樣的美文，甚至比《春》更美。
1.欣賞《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《綠》的寫景的經(jīng)典片段。
2.讀中感悟朱自清的語(yǔ)言特色。
八、布置作業(yè)
1.練筆
A.模仿《春》，寫《秋》；B.與《春》對(duì)話，寫《春，我想對(duì)你說(shuō)》。二者任選其一。
2.積累
摘抄你認(rèn)為美的句子在摘抄隨筆本上。
3.美文推薦
《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《綠》
[體驗(yàn)與反思]
本課重在感受、領(lǐng)悟朱自清《春》的語(yǔ)言美，從語(yǔ)言的角度切入課文，通過(guò)多種形式的讀來(lái)走進(jìn)課文，并且淡化了朱自清和寫作背景，只留下《春》，突顯《春》的語(yǔ)言。
在聽(tīng)老師誦讀課文這一環(huán)節(jié)，隨著古典的《漁舟唱晚》的`響起，學(xué)生閉上了眼睛，陶醉于美的意境當(dāng)中。
老師感情誦讀這一環(huán)節(jié)的情境營(yíng)造較為成功，較好地發(fā)揮了老師的朗讀優(yōu)勢(shì)，起到了正面的示范作用。學(xué)生古詩(shī)吟誦《春》這一環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，學(xué)生興致頗高，在課堂一開(kāi)始就體會(huì)到了被欣賞的喜悅，展示了自己的才華。而朗讀擂臺(tái)賽這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生真正做了一回主人，在不斷地更新擂主和攻擂者的過(guò)程中，課堂掌聲不斷，激情飛揚(yáng)，氣氛推向了高潮，學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了競(jìng)爭(zhēng)并學(xué)著做人。
課堂在讀上下足了工夫，學(xué)生讀得充滿激情，但課堂發(fā)言方面，學(xué)生的語(yǔ)言組織能力就比較薄弱。課堂一開(kāi)始的用自己的語(yǔ)言詠春，畫(huà)好春圖后的描繪春，學(xué)生大多不敢說(shuō)，小聲說(shuō)，說(shuō)得無(wú)條理，不完整，口頭表達(dá)還要加強(qiáng)。
課堂設(shè)置了培養(yǎng)學(xué)生想象力的訓(xùn)練，但遺憾的是學(xué)生拘泥于書(shū)本，想象毫無(wú)生氣，更無(wú)新意，思維始終沒(méi)有被打開(kāi)，創(chuàng)新只是美好的愿望。
在圈點(diǎn)勾畫(huà)中，學(xué)生進(jìn)一步感知課文內(nèi)容和語(yǔ)言美，通過(guò)旁批，學(xué)生也學(xué)著鑒賞，學(xué)著反思，初步學(xué)會(huì)讀書(shū)的方法。但相對(duì)而言，學(xué)生的興致不高，反思顯得無(wú)所適從，缺乏反思的意識(shí)。
美文推薦這一環(huán)節(jié)還是相當(dāng)有意義的，不僅拓寬了知識(shí)面，增大了信息量，而且更深入地感受了朱自清的語(yǔ)言美。
學(xué)生練筆內(nèi)容很豐富，并且都在有心地模仿朱自清的語(yǔ)言。安排積累好句，意在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力。
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