唐詩《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》原文及賞析
《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》是唐代詩人王維創(chuàng)作的一首詩。此詩圍繞送友還鄉(xiāng)，對(duì)友人科考落第一事多方給予慰藉和勸勉，鼓勵(lì)友人不要灰心懊喪，而知音極為重要。以下是小編為大家整理的唐詩《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》原文及賞析相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
【作品介紹】
《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第39首。這是一首勸慰友人落第的詩。落第還鄉(xiāng)之人，心情是很懊喪的。作為摯友，多方給予慰藉和勸勉，使其覺得知音友人是極為重要的。全詩著意在這個(gè)主旨上加以烘染，有敘事、有寫景、有抒情，有感慨，有勉勵(lì)。寫景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵(lì)摯敬，令人振奮。詩意明晰動(dòng)人，語言質(zhì)樸真實(shí)，充溢著詩人對(duì)友人的信任和希望。
【原文】
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)（1）
作者：唐·王維
圣代無隱者（2），英靈盡來歸（3）。
遂令東山客（4），不得顧采薇（5）。
既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非（6）。
江淮度寒食，京洛縫春衣（7）。
置酒長安道，同心與我違（8）。
行當(dāng)浮桂棹（9），未幾拂荊扉（10）。
遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。
吾謀適不用（11），勿謂知音�。�12）。
【注釋】
（1）綦毋潛：綦毋為復(fù)姓，潛為名，字季通，荊南人（治所在今湖北江南），王維好友。
�。�2）圣代：政治開明、社會(huì)安定的時(shí)代。
�。�3）英靈：有德行、有才干的人。
�。�4）東山客：東晉謝安曾隱居會(huì)稽東山，借指綦毋潛。
�。�5）采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱于首陽山，采薇而食，后世遂以采薇指隱居生活。
（6）既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非：這兩句指雖然未能考中，但不是因?yàn)闆]有才能。金門：金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。吾道非：《孔子家語·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發(fā)兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎？’”是指孔子嘆自己政策的不能實(shí)行，半途受到阻礙。
�。�7）江淮度寒食，京洛縫春衣：這兩句詩說綦毋潛落第后將取道洛陽經(jīng)過江淮回家鄉(xiāng)。寒食：古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié)，斷火三日。京洛：指東京洛陽。江淮：指長江，淮水，是綦毋潛所必經(jīng)的水道。
�。�8）同心：志同道合的朋友、知己。違：分離。
（9）行當(dāng)：將要。桂棹：桂木做的船槳。
�。�10）未幾：不久。
�。�11）“吾謀”句：左傳記載：“士曾行，繞朝贈(zèng)之以策（馬鞭）曰：‘子無謂秦?zé)o人，吾謀適不用也�！边m，偶然的意思�！拔嶂\”句說綦毋潛此次落第是偶然失敗。
（12）知音�。赫Z出《古詩十九首》：“不惜歌者苦，但傷知音稀�！�
【翻譯】
政治清明時(shí)代絕無隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來。
連你這個(gè)像謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。
你應(yīng)試落弟不能待詔金馬門，那是命運(yùn)不濟(jì)誰說吾道不對(duì)？
去年寒食時(shí)節(jié)你正經(jīng)過江淮，滯留京洛又縫春衣已過一載。
我們又在長安城外設(shè)酒餞別，同心知己如今又要與我分開。
你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。
遠(yuǎn)山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽余輝映得孤城艷麗多彩。
你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！
【賞析1】
這是一首送別詩。詩人對(duì)參加科舉考試落第的綦毋潛予以慰勉、鼓勵(lì)。開頭四句言當(dāng)今正是太平盛世，人們不再隱居，而是紛紛出山應(yīng)考，走向仕途�！笆ゴ币辉~充滿了對(duì)李唐王朝的由衷信賴和希望�！氨M來歸”，是出仕不久、意氣風(fēng)發(fā)的詩人對(duì)天下舉子投身科考的鼓勵(lì)，規(guī)勸綦毋潛不發(fā)歸隱，而要振作精神，樹立信心，爭取再考。五、六句是對(duì)綦毋潛的安慰：盡管這一次未能中第入仕，但選擇科舉之路是沒有錯(cuò)的，只要堅(jiān)持下去，總會(huì)有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去�！岸群场�、“縫春衣”，是從時(shí)令上提醒對(duì)方，含有關(guān)切之情�！敖础�、“京洛”，從路線的選擇上提出建議，含有送別之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足見詩人對(duì)綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設(shè)想對(duì)方回鄉(xiāng)的快捷與沿途風(fēng)光，給人以溫暖之感，意在安慰對(duì)方，不要背上落第的包袱，要開心起來。最后兩句規(guī)勸對(duì)方，這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識(shí)，切不要因此怪罪于開明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以為朝中賞識(shí)英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心，激勵(lì)綦毋潛繼續(xù)仕進(jìn)。這一首送別詩不僅寫出了對(duì)朋友的.關(guān)心、理解、慰勉與鼓勵(lì)，也表現(xiàn)出詩人積極入世的思想。讀這樣一首送別詩，會(huì)讓人有一波感動(dòng)，有一份溫暖，不僅被詩人對(duì)朋友的諄諄告別語所感動(dòng)，更被詩人對(duì)朋友的殷殷慰勉情所溫暖。
【賞析2】
世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。王維不僅是公認(rèn)的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”），并且精通音律，是少有的全才。
這是一首勸慰友人落第的詩。綦毋是王維的朋友，他赴長安應(yīng)進(jìn)士舉不第，王維寫了此詩送他還鄉(xiāng)。落第還鄉(xiāng)之人，心情自然懊喪。作為摯友，多方給予慰籍，使其覺得知音有人是極為重要的。
“圣代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇�！遍_篇作者并沒有像一般人那樣對(duì)時(shí)局進(jìn)行抱怨，而是說清明盛世沒有隱者，杰出人才都在為國效力，就連隱居山林的世外高人也都走出寂寞。
“既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非�！蓖蹙S不說那些來年再來，繼續(xù)努力等這些俗套話，而是鼓勵(lì)友人不要懷疑自己的理想。這種安慰實(shí)在是比簡單的鼓勵(lì)要來得有力和鼓舞。一個(gè)人只要堅(jiān)信自己的理想，那還有什么困難是不能克服的，還有什么險(xiǎn)阻是可以擊倒他的！
“江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒長安道，同心與我違�！睂懙竭@作者筆鋒一轉(zhuǎn)，開始敘情。你來趕考時(shí)，江淮正在準(zhǔn)備寒食，現(xiàn)在洛陽卻在家家準(zhǔn)備春衣。在長安郊外我為你置酒餞行，感嘆好友就要踏上歸家的路途。
“行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉�！边@里王維又開始寫景。浮舟江海，不用多少時(shí)間你就會(huì)推開自己家的柴門。你越行越遠(yuǎn)漸隱在遠(yuǎn)方的山林，只剩落日的余暉斜照這孤零零的古城。只短短兩句令人讀來倍生傷感惆悵之情。友人遠(yuǎn)去，空留古城。一個(gè)是想念故友，一個(gè)是落弟失意。這一去不知何時(shí)方能相見。讓人感嘆世事無常，聚少離多。短短20個(gè)字，其中的意境和傳達(dá)的韻味卻何止千百層。
如果作者只寫到這為止，那這首詩就有點(diǎn)俗了。王維不愧是盛唐時(shí)期的大詩人。筆鋒又一轉(zhuǎn)，“吾謀適不用，勿謂知音稀。”這是全詩點(diǎn)睛之筆，情也敘了，景也寫了，但是一定要囑咐友人：我們的文章一時(shí)沒有得到賞識(shí)采用，千萬不要以為世間沒有你的知音。詩人勸慰朋友堅(jiān)信自己的能力和才華，不要就此消沉。即便這次失敗了，可天下仍有你的知音。在安慰中帶著鼓勵(lì)和肯定。其實(shí)王維這句話也是對(duì)自己說，一時(shí)政治的失意不能泯滅詩人報(bào)效國家、心系天下的大志。
看得出來，綦毋潛對(duì)自己的不第是滿腹牢騷的，很有懷才不遇之慨。王維就安慰他：當(dāng)今圣明之世，有才學(xué)的人都不愿隱居，而愿出來輔佐朝廷，所以像你這樣的隱居者也不愿采薇隱居了。然而你沒有考取，這不是說你做錯(cuò)了。這一番安慰之語委婉曲折，王維是一個(gè)很能體味朋友心情的人。然后王維叮囑綦毋潛：你此次還鄉(xiāng)，要過江淮之間，天氣尚冷，須多備衣裳。這顯示出王維對(duì)朋友的殷殷情意。
現(xiàn)在王維在長安道上置酒為綦毋潛餞行，志同道合的朋友就要相別了。王維展望綦毋潛的行程：你馬上要乘舟而歸，不日即可到家了。在路途上，你會(huì)很孤單，只有遠(yuǎn)樹和孤城的落暉伴你。在那個(gè)時(shí)候，你不要怨恨，你的不第是很偶然的，但世上還是有矢賞你的人的，至少有我王維。
王維的送別詩都能寫得情深意長，此次送別的是落第的好友，除了惜別，還要?jiǎng)裎�，但王維寫得委曲自如，綦毋潛讀了此詩，心中當(dāng)會(huì)有所安慰的。
全詩著意在主旨上加以烘染，有敘事、有寫景、有抒情，有感慨，有勉勵(lì)。寫景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵(lì)摯敬，處處為友人著想而又委婉相勸，還巧妙使用典故，寄意十分幽微，反復(fù)勸慰，曲折盡致，給落第之人以慰藉、勸勉，有一種鼓勵(lì)和振奮的作用。詩意明晰動(dòng)人，語言質(zhì)樸真實(shí)，充溢著詩人對(duì)友人的信任和希望。正如沈德潛所說：“反復(fù)曲折，使落第人絕無怨尤”。
【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人�？梢娡蹙S的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩派是盛唐時(shí)期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
【創(chuàng)作背景】
綦毋潛是在公元726年（唐玄宗開元十四年）登進(jìn)士第的，因此這次落第至少應(yīng)在三年之前，則此詩當(dāng)作于王維公元723年（開元十一年）被貶濟(jì)州之前。當(dāng)時(shí)唐玄宗雖然征招人才，但仍有許多賢能未能被用，所以詩中有“君門遠(yuǎn)”之嘆。
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