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    《棄婦》的唐詩(shī)鑒賞

    時(shí)間:2024-06-28 18:01:28 秀雯 全唐詩(shī) 我要投稿
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    《棄婦》的唐詩(shī)鑒賞

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢?下面是小編整理的《棄婦》的唐詩(shī)鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。

    《棄婦》的唐詩(shī)鑒賞

      棄婦

      劉駕

      回車在門前,欲上心更悲。

      路旁見(jiàn)花發(fā),似妾初嫁時(shí)。

      養(yǎng)蠶已成繭,織素猶在機(jī)。

      新人應(yīng)笑此,何如畫蛾眉!

      劉駕詩(shī)鑒賞

      這首詩(shī)細(xì)膩地描繪了一位棄婦被趕出門的一瞬間的心理活動(dòng)。女主人公以內(nèi)心獨(dú)白的方式,傾訴了她遭受遺棄的哀怨和痛苦。語(yǔ)言樸素?zé)o華,感情真摯深厚。

      這位女子的獨(dú)白是從出門時(shí)開(kāi)始的:“回車在門前,欲上心更悲”。這是她哀戚的觸發(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)妻子,她無(wú)端被丈夫拋棄,內(nèi)心是十分痛苦的。而一旦真要回車離去的時(shí)候,其悲切之情就更加難以形容了,所以說(shuō)“心更悲”。開(kāi)頭兩句總攝全詩(shī)。因?yàn)橄旅嫠銓懙膬?nèi)心活動(dòng),都是發(fā)生在欲上回車之時(shí);一個(gè)“悲”字,又是貫徹全詩(shī)的感情線索,突出了事件的悲劇性。接著,這位女子講述了幾件事情,表明自己是不該被驅(qū)趕的。其一,她說(shuō)自己正值芳齡之時(shí),也曾有過(guò)如花的容貌:“路旁見(jiàn)花發(fā),似妾初嫁時(shí)”。以花喻貌,不為新奇。但這里是就眼前的景物觸發(fā)出來(lái)的聯(lián)想,十分貼切自然,既符合人物的心情、活動(dòng)場(chǎng)景,又巧妙地暗示出女子的容貌。女主人公表白,自己也曾是如花美眷,現(xiàn)在竟無(wú)端遭到拋棄,實(shí)在令人傷嘆。其二,她說(shuō)自己又是個(gè)善長(zhǎng)操持家務(wù)的人:“養(yǎng)蠶已成繭,織素猶在機(jī)”。既能“養(yǎng)蠶”,又能“織素”,其精于養(yǎng)織的本領(lǐng)和勤勞樸素的品格,不言而喻。其中“已成”、“猶在”等詞語(yǔ)正顯示出其辛勤不輟的情形。女主人公覺(jué)得,自己又能勤儉持家,現(xiàn)在竟無(wú)端被遣,的確令人傷心。那么,到底是什么原因要遭拋棄的呢?這位女子哀嘆道:“新人應(yīng)笑此,何如畫蛾眉”!“畫蛾眉”,古代女子以黛色畫眉,細(xì)長(zhǎng)如蛾須。即言女子妝飾。表面看,這是棄婦以猜度的心理作出的推論。實(shí)際上,此為反話正說(shuō):做妻子的,不管能怎樣勤于持家都沒(méi)有用處,只要整日著妝打扮就行了!這里不僅暗含著對(duì)其丈夫耽于美色的批判,而且更主要的是,表明這位女子雖平日并未更多注意打扮,但是她具有一種純樸勤勞的品質(zhì),在各個(gè)方面都是無(wú)可挑剔的。從而,“見(jiàn)婦之不當(dāng)棄也”(《唐詩(shī)別裁集》)!度圃(shī)》收此詩(shī)時(shí),最后還有四句道:“昨夜惜紅顏,今日畏老遲。良媒去不遠(yuǎn),此恨今告誰(shuí)?”但細(xì)吟之下,倒使人覺(jué)得《唐詩(shī)別裁集》將其刪掉后,全詩(shī)含而不露,詩(shī)的韻味更加醇厚了。

      劉駕是晚唐的一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的這首詩(shī)寫得婉轉(zhuǎn)含蓄,蘊(yùn)藉自然,非常細(xì)致地描寫了棄婦的內(nèi)心活動(dòng)過(guò)程,展示出棄婦的“怨而不怒”(《唐詩(shī)別裁集》)的滿腹苦情,令讀者產(chǎn)生無(wú)限同情之感。與此詩(shī)相比,中唐詩(shī)人顧況的《棄婦詞》,則寫得又怨又怒。既有“物情棄衰歇,新寵方妍好”的哀怨,又有“余生欲有寄,誰(shuí)肯相留連”的決絕,更有“回頭語(yǔ)小姑,莫嫁如兄夫”的話。這在倡導(dǎo)溫柔敦厚的沈德潛的審美目光里,劉詩(shī)自然“高于顧況之作”(《唐詩(shī)別裁集》)。其實(shí),這兩首詩(shī)展現(xiàn)了兩個(gè)不同性格的棄婦形象,表現(xiàn)出作家的兩種不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

      《棄婦詞》

      作者:顧況

      朝代:唐代

      詩(shī)詞全文如下:

      古人雖棄婦,棄婦有歸處。今日妾辭君,辭君欲何去。

      本家零落盡,慟哭來(lái)時(shí)路。憶昔未嫁君,聞君甚周旋。

      及與同結(jié)發(fā),值君適幽燕。孤魂托飛鳥(niǎo),兩眼如流泉。

      流泉咽不燥,萬(wàn)里關(guān)山道。及至見(jiàn)君歸,君歸妾已老。

      物情棄衰歇,新寵方妍好。拭淚出故房,傷心劇秋草。

      妾以憔悴捐,羞將舊物還。馀生欲有寄,誰(shuí)肯相留連。

      空床對(duì)虛牖,不覺(jué)塵埃厚。寒水芙蓉花,秋風(fēng)墮楊柳。

      記得初嫁君,小姑始扶床。今日君棄妾,小姑如妾長(zhǎng)。

      回頭語(yǔ)小姑,莫嫁如兄夫。

      關(guān)于《棄婦詞》的賞析如下:

      如果說(shuō)那位挨罵的“棄婦”還有個(gè)姓氏,我們還知道她姓劉,那么,李白在山東的那位妾,就連一個(gè)姓都不知道了。這位“魯一婦人”,為李白生了一個(gè)兒子。就是頗黎(玻璃)。取其純凈閃亮之意。又有個(gè)小名叫天然,希望他自由自在地成長(zhǎng)。李白給自己的孩子取名,就像他的詩(shī)句,是很有個(gè)性的。可惜,李白不久就又遠(yuǎn)走高飛,與家人天各一方,一門散百草,從此再也沒(méi)有相見(jiàn)。頗黎(玻璃)的命運(yùn),也成了一個(gè)永久的謎。

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