《晏子使楚》優(yōu)質(zhì)教學(xué)案例（附反思）
設(shè)計理念：
語文課程改革要求教師在閱讀教學(xué)過程中，把學(xué)生放在和教師平等的位置上，建立一種和諧融洽的新型民主的師生關(guān)系，從而調(diào)動學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生在閱讀的全程中去理解和體驗，并有所感悟和思考，從而使閱讀真正成為學(xué)生的個性化行為。
本課的教學(xué)設(shè)計，基于“如何將課堂還給學(xué)生?如何將課堂民主化、興趣化、生活化，讓課堂真正充滿生命的活力?”的思考，以及本課的特點，力圖運(yùn)用更新教育觀念、改變學(xué)習(xí)方式的策略來激發(fā)課堂活力，使本課教學(xué)的課堂最終成為師生、生生彰顯活力的理想課堂，既提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，又促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會認(rèn)8個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“面不改色、安居樂業(yè)”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文;分角色朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會晏子能言善辯的才能和維護(hù)國家尊嚴(yán)的精神。
教學(xué)重點、難點：
通過朗讀體會晏子語言的巧妙，并從他機(jī)智的回答中體會人物的特點。
課前準(zhǔn)備：
布置學(xué)生查詢、學(xué)習(xí)晏子的故事。
教學(xué)過程：
一、談話激趣，導(dǎo)入課題
要是我問你，你會說話嗎?一定有許多同學(xué)不以為然，認(rèn)為這是一個不需要回答的問題。如果我再進(jìn)一步問，你能把話說好嗎?你怎么回答?會說和說好可不是一回事呀!請聽一個小故事吧：
德國有一個很著名的大詩人，他的名字叫歌德。有一天，他到一條很狹窄的小路上去散步，這時候，對面走來了一個尖刻的批評家。那個批評家，向來都反對他，兩個人就這樣面對面地站著，誰也沒有給誰讓路的意思。批評家很傲慢地說：“我從來不給傻子讓路。”批評家的言外之意是什么?(讓學(xué)生說一說。)你們想不想知道歌德是怎么說的?歌德趕快讓到一邊，微笑著說：“先生，我正好跟您相反。”歌德的話你們明白嗎?(又讓學(xué)生說一說。)
同學(xué)們，在這個小故事中，誰被動?誰瀟灑?
歌德，以其人之道還治其人之身，真是妙啊!可見，巧妙的語言可以使一個人轉(zhuǎn)敗為勝，由被動走向主動。
(設(shè)計意圖：學(xué)生受到語言巧妙的故事的感染，就會極大地激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣，無需老師指令，就會迫不及待地進(jìn)入文本。)
今天讓我們走近一位很善于表達(dá)的人，看看他是怎么說話的?從中體會他語言表達(dá)的藝術(shù)，感悟他在語言表達(dá)中透出的智慧。他就是春秋末期齊國的大夫晏子。(板書：晏子)請跟老師認(rèn)真地寫他的名字，并大聲地讀出來。
他原名叫晏嬰，在這里為什么稱他為晏子呢?說起晏子，誰知道他的一些故事?他的故事很多很多，同學(xué)們可以去看《晏子春秋》。在這節(jié)課，我們走進(jìn)他的一個故事，叫《晏子使楚》。(把課題板書完整)請大聲地讀一讀，誰來說說課題的意思?想不想馬上走進(jìn)這個故事?
(設(shè)計意圖：這兩段導(dǎo)語，既提出指定要求，又明確書寫規(guī)范，還進(jìn)行讀的訓(xùn)練，同時也很自然地滲透情感熏陶，向?qū)W生推薦相關(guān)的課外讀物，讓學(xué)生一下子知道晏子這個名字，會寫、會讀好這個名字，并在心里留下晏子這個非常了不起的人物。這樣設(shè)計，把知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三者巧妙地統(tǒng)一到了一起。)
二、初讀課文，整體感知
1、請同學(xué)們快速瀏覽課文，想想課文主要講了個什么故事?然后用自己的話簡要地說說。
2、請同學(xué)們自由地讀課文，要求讀準(zhǔn)生字詞的讀音，讀通順課文。
3、朗讀“接力”，相機(jī)正音、讀通順課文：一名同學(xué)站起來朗讀課文，其余同學(xué)認(rèn)真聽，一旦發(fā)現(xiàn)讀錯字音或讀不通順句子，馬上幫助正音或提醒，再由另一位同學(xué)站起來接著朗讀課文，直到把課文讀完、讀正確、讀流利。
4、默讀課文，邊讀邊想：課文是按什么順序?qū)懙?開頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系?
5、組織學(xué)生交流。在交流過程中，學(xué)生從整體上感知文章按事情發(fā)展順序來寫，開頭寫楚王想侮辱晏子來顯顯楚國的威風(fēng)，這是故事的起因;接著寫楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對答屢次獲勝，這是故事的經(jīng)過;最后寫楚王不敢不尊重晏子了，這是故事的最終結(jié)果。文章首尾照應(yīng)，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(設(shè)計意圖：在初讀課文階段，教師就給學(xué)生留出充分的時間，讓學(xué)生們跟文本從容對話。學(xué)生在不同方式的反復(fù)讀中，達(dá)到整體感知，并弄懂課文的順序以及課文開頭、中間、結(jié)尾之間的聯(lián)系，體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知”的要求。)
三、再讀課文，了解楚王
1、俗話說得好：有什么樣的思想便會產(chǎn)生什么樣的行為。請同學(xué)們再讀讀課文，了解楚王到底有什么樣的思想使他三次侮辱晏子?
2、楚王是怎樣侮辱晏子的呢?請畫出有關(guān)的句子。
3、學(xué)生匯報，教師相機(jī)在屏幕上出示這幾句話：
楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關(guān)了，讓晏子從這個洞進(jìn)去。
楚王瞅了他一眼，冷笑一聲，說：“難道齊國沒有人了嗎?既然有這么多人，為什么打發(fā)你來呢?”
楚王笑嘻嘻地對晏子說：“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事?”
4、我們來讀讀這幾句話，說說你體會到了什么?
引導(dǎo)學(xué)生抓住楚王的行為、神態(tài)、表情、語言來體會，并讓學(xué)生充分地發(fā)表自己的體會。
5、你能讀出你的體會嗎?指導(dǎo)有感情地朗讀屏幕上出示的這幾句話。
(設(shè)計意圖：讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中明白：人物有什么樣的思想便會產(chǎn)生什么樣的行為，通過人物的行為、神態(tài)、表情、語言等便可走進(jìn)人物的內(nèi)心，體會到人物的品質(zhì)。為后面體會晏子的特點做好學(xué)法上的鋪墊。)
6、楚王的目的達(dá)到了嗎?請瀏覽課文，把他每次侮辱晏子的結(jié)果畫出來。
7、學(xué)生匯報后問：從三句話中都有“只好”一詞你又體會到了什么?(讓學(xué)生各抒已見。)有感情地朗讀這幾句話。
8、最后的結(jié)果是──(生齊答：從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。)
(1)大聲地讀一讀這句話。
(2)快把這句話劃下來，再齊讀一遍。(師寫板書)
(3)“尊重”換個詞可以換成什么詞?(讓學(xué)生充分地說：尊敬、敬重、敬佩……)
(4)“不敢不”可以換什么詞?(讓學(xué)生充分地說：不能不、不得不。)把這些詞語放到句子里讀一讀。問：這是什么句式?(雙重否定句。)
(5)換成肯定句還可以怎么說?(楚王必須尊重晏子了。楚王只好尊重晏子了。楚王只能尊重晏子了。)
(設(shè)計意圖：“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一是語文課程的基本特點，突出“工具性”，就是重視語文形式的理解運(yùn)用的訓(xùn)練。這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，就是要將扎實的語言文字訓(xùn)練擠進(jìn)閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。)
四、品讀課文，欣賞晏子的語言藝術(shù)
教師描述：楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風(fēng)，沒想到每次都被晏子巧妙回?fù)�，最后不敢不尊重晏子。那么晏子是怎樣巧妙回�(fù)舻哪?讓我們跟隨這個引人入勝的故事，走近這個歷史上熠熠生輝的人物，去感悟他的語言藝術(shù)，去體會他的錚錚鐵骨!
1、從三個故事中任選一個你喜歡的，找出晏子的話，放開聲音讀一讀，想一想晏子的話到底有什么樣的威力，能化楚王對他的侮辱為尊重呢?
2、學(xué)生自由讀課文，自主探究。
(設(shè)計意圖：學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生從三個故事中任選一個喜歡的來自主探究，就尊重了學(xué)生的主體意識。)
3、匯報交流：(教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言在屏幕上相機(jī)出示晏子的話的句子。預(yù)設(shè)學(xué)生按課文敘述的順序進(jìn)行交流。)
(一)第一個回合
在屏幕上出示：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問‘狗國’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家?”
(1)讓學(xué)生講一講：晏子的這段話是什么意思?
學(xué)生通過推理得出這句話的意思是“楚國是狗國”。楚王不承認(rèn)楚國是狗國，楚王不想當(dāng)“狗王”，就必須大開城門，迎接晏子進(jìn)來了。
(2)晏子這句話發(fā)揮了它巨大的威力，還沒見到楚王就給他來了當(dāng)頭一棒。讀一讀，再分析一下，你認(rèn)為晏子這話妙在哪里?
(讓學(xué)生充分地說，再歸納小結(jié)出：晏子將計就計，綿里藏針，將五尺來高的洞定位為“狗洞”。有了“狗洞”一說，自然就引出了“狗國”之說;有了“狗國”之說，自然就必須大開城門。)
(設(shè)計意圖：“你認(rèn)為晏子的話妙在哪里?”這個問題將學(xué)生的思考引向深處，是領(lǐng)會其巧妙應(yīng)答之根源。“讓學(xué)生充分地說，再歸納小結(jié)。”既看重學(xué)生各自的獨(dú)特體驗，又民主而集中。)
(3)透過晏子說的這句話，你體會到晏子是個什么樣的人?
(4)你能把你感悟到的讀出來嗎?說說你為什么這樣讀呢?指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀晏子說的這句話。(晏子的話不卑不亢、綿里藏針)
(5)教師引讀：
現(xiàn)在你就是晏子，你已經(jīng)來到了城門外，看到了這樣的情景，知道楚王是要故意侮辱你，你很生氣，你會說——(指名讀晏子的`話)
現(xiàn)在你就是晏子，你已經(jīng)來到了城門外，看到了這樣的情景，知道楚王是要故意侮辱你，你很生氣，但是你想到自己是齊國派往楚國的使節(jié)，要維護(hù)使節(jié)的形象、要維護(hù)齊國的尊嚴(yán)，自己得不卑不亢、綿里藏針，你會說——(指名讀晏子的話)
現(xiàn)在你們就是晏子，你們已經(jīng)來到了城門外，看到了這樣的情景，你們會說——(一起入情入境地讀晏子的話)
(設(shè)計意圖：閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的主體內(nèi)容，語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，閱讀教學(xué)要以讀為本，以讀代講，讓學(xué)生充分地讀，在讀中積累語感，在讀中感悟。這個環(huán)節(jié)，就是通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地入情入境、設(shè)身處地反復(fù)讀，讀出不同的感悟，讀出不同的語感。)
(二)第二個回合
在屏幕上出示句一：
“這是什么話?我國首都臨淄住滿了人。大伙把袖子舉起來，就是一片云;大伙兒甩一把汗，就是一陣雨;街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說齊國沒有人了呢?”
(1)讓學(xué)生講一講：晏子的這段話是要告訴楚王什么?(齊國人多)
(2)后人在晏子說的原話里面找出了三個成語——張袂成陰、揮汗成雨、摩肩接踵。誰能對號入座把它們一一送到課文相應(yīng)的句子里?誰能快速把它們記住并寫下來?
(設(shè)計意圖：語文教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。這樣設(shè)計，既讓學(xué)生理解晏子說這段話的目的，又有效地積累的三個成語——會讀、會寫、會意思，把知識與技能、過程與方法巧妙地統(tǒng)一到了一起。)
(3)晏子的這一說法又巧妙在哪里呢?
(采用夸張說法，說明齊國人多，反駁了楚王“齊國沒有人”一說。)
(4)感情朗讀：怎樣讀晏子的這段話才能讓楚王聽了真正感到齊國人多?
在屏幕上出示句二：
“敝國有個規(guī)矩：訪問上等的國家，就派上等人去;訪問下等的國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。”
(1)讓學(xué)生自由地反復(fù)地讀讀這句話，邊讀邊想：這句話的意思是什么?通過推理得出這句話的意思是“楚國是最下等的國家”。
(2)在這里晏子能實現(xiàn)反侮辱，他的話妙在哪里?
先小組討論，然后組織在班上交流(晏子先編出一個“規(guī)矩”，然后順著楚王的意思，說自己是最不中用的人，貶低自己，從而達(dá)到貶低楚國的目的。)
(3)在這段話中，用了一個詞語——所以。既然有“所以”，就必然會有“因為”。請你把“因為”送進(jìn)去，再來讀讀這句話，看看有什么感覺?
(4)透過晏子說的這兩句話，你體會到晏子是個什么樣的人?先獨(dú)立思考，再各抒已見。
(5)有感情朗讀。
(設(shè)計意圖：語文教學(xué)需要扎實有效的語言文字訓(xùn)練，而語言文字訓(xùn)練需要與學(xué)生理解課文內(nèi)容、升華情感及認(rèn)識有機(jī)結(jié)合。這個環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了這個要求，而且繼續(xù)以讀為本，以讀代講，讓學(xué)生在讀中理解、在讀中感悟。)
(三)第三個回合
在屏幕上出示：“大王怎么不知道哇?……也許是兩國的水土不同吧。”
(1)讓學(xué)生自由地反復(fù)地讀讀這幾句話，邊讀邊想：這幾句話的意思是什么?學(xué)生通過推理得出這幾句話的意思是“楚國的社會風(fēng)氣不好”。
(設(shè)計意圖：這句話對于學(xué)生來說理解有一定的難度�？上纫龑�(dǎo)學(xué)生理解兩個“水土”的不同意思。淮南的柑橘又大又甜，因為氣候、土壤等條件好，淮北的橘樹只能結(jié)又小又苦的枳，因為氣候、土壤等條件不好，從而理解第一個“水土”是指“氣候、土壤等條件”。同樣道理得出，齊國人在齊國能安居樂業(yè)，好好地勞動，說明齊國社會環(huán)境、社會風(fēng)氣好，齊國人一到楚國，就做起盜賊來了，說明楚國社會環(huán)境、社會風(fēng)氣不好，從而理解第二個“水土”是“社會環(huán)境、社會風(fēng)氣”的意思。)
(2)再反復(fù)地讀讀這幾句話，聯(lián)系武士及楚王的話邊讀邊深入地思考，相信你一定有所發(fā)現(xiàn)，或者有問題要問問大家。
(3)學(xué)生自主思考后進(jìn)行充分交流。
(4)學(xué)生們充分交流各自的發(fā)現(xiàn)時，教師相機(jī)引導(dǎo)：
在酒席中兩個楚國武士押著一個囚犯走過，并聲稱是齊國人、犯了盜竊罪，這根本不是事實，而是楚王故意演戲來侮辱齊國人沒出息，讓晏子丟臉的。而晏子能用淮南的柑橘來反擊楚王，讓他搬起石頭砸自己的腳，不得不向晏子賠不是。
(5)在這里晏子能讓極盡侮辱之能事的楚王“只好賠不是”，他的話妙在哪里?
(6)想讀一讀嗎?分角色有感情地讀這回合的對話。
(設(shè)計意圖：反復(fù)地讀讀——深入地思考——有所發(fā)現(xiàn)——充分交流——體會巧妙——有感情地讀——以讀促悟、以悟促讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)環(huán)相扣、步步深入，新課程倡導(dǎo)的“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度再度有效整合。)
4、小結(jié)：
晏子運(yùn)用夸張、打比方等修辭手法，讓自己的語言有理有據(jù)，靠他的三寸之舌，反駁了楚王的三次侮辱，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)。所以到最后，楚王不敢不尊重晏子了。
五、品味細(xì)節(jié)，感悟晏子的超群智慧
1.從晏子的語言中，我們感受到了他能言善辯的口才和超人的智慧，我們還能從一些細(xì)節(jié)看出他的智慧呢，請再讀讀課文，找找寫晏子的句子，細(xì)細(xì)品味一下其中的細(xì)節(jié)描寫。
2.學(xué)生交流。
(1)晏子看了看，對接待的人說……
可引導(dǎo)學(xué)生思考為什么不說晏子“想了想”，而是用了“看了看”?
(只是看了看，就想出對策來了，說明晏子思維敏捷，智慧超群。)
(2)晏子嚴(yán)肅地回答……晏子裝作很為難的樣子說……
�、訇套釉诔趺媲罢f這一段話時為什么要嚴(yán)肅呢?
②后來為什么要裝作很為難的樣子呢?
(3)哪知晏子面不改色，站起來，說……
①“面不改色”是什么意思?從“面不改色”中讀懂了什么?
�、陉套硬桓牡氖鞘裁�?(超人的智慧和愛國的情懷)
3、至此，晏子一定給你留下了深刻的印象，請你給晏子一個評價：你覺得晏子是個怎樣的人?(根據(jù)學(xué)生的發(fā)言相機(jī)板書：思維敏捷、能言善辯、智慧超群、愛國、維護(hù)自己與國家的尊嚴(yán))
(設(shè)計意圖：這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，既讓學(xué)生通過品味細(xì)節(jié)來感悟晏子的智慧，又讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中明白：讀書時，抓住人物的動作、語言、神態(tài)、表情等細(xì)節(jié)進(jìn)行品味，可以體會人物的品質(zhì);習(xí)作時，抓住人物的動作、語言、神態(tài)、表情等細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫，可以表現(xiàn)人物的特點。這種表達(dá)方法的習(xí)得既不露痕跡又印象深刻。)
六、話劇表演，遷移創(chuàng)新
1、晏子的機(jī)智、聰明不得不讓我們佩服，他用智慧維護(hù)了個人和國家的尊嚴(yán)，又不得不令人尊重。故事發(fā)生在春秋時期，如果我們把這個故事編演成話劇的話，你們說，一共有幾幕?給每一幕起個名字該起個什么名?同桌合作探究探究(先讓學(xué)生各抒已見，再集中討論確定出最簡練的：入城 會君 赴宴)
(設(shè)計意圖：看似不起眼的這個小環(huán)節(jié)，卻給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個探究的過程：學(xué)生定會根據(jù)故事的年代、故事的內(nèi)容進(jìn)行探究，思考怎樣起個更加合適各幕的名字，然后各抒已見，再集中討論確定出最簡練最理想的名字。這樣，課堂便民主化、興趣化，充滿活力。)
2、集體推薦演員、導(dǎo)演第一幕“入城”。
時間：春秋末期
地點：楚國城門外
人物：晏子、接待晏子的人、城門衛(wèi)兵
旁白：春秋末期，齊國和楚國都是大國，齊王派大夫晏子出使楚國。晏子來到楚國城下，只見城門關(guān)著，在城門旁開了一個小洞──。
晏子：這是個狗洞，不是城門。只有訪問狗國的人，才從狗洞進(jìn)去。
接待晏子的人：不須多說，快請吧!
晏子：我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家?
接待晏子的人：(憤怒地瞪著晏子)你，你，竟敢如此無理!也不看看你自己多高的個子!(后一句沒敢大聲說，但充滿了輕蔑的語氣)
晏子：唉，誰讓我訪問狗國呢，只好從狗洞里鉆過去了。(說著假裝要走進(jìn)小洞)
接待晏子的人：慢，你等一等，快去稟報大王。(一士兵跑下，一會又跑回來)
士兵：大王有令，大開城門，迎接齊國使臣!
(兩個士兵打開大門，晏子大搖大擺走進(jìn)城門，臉上掛著一抹勝利的微笑)
3、小組內(nèi)自導(dǎo)、自演第二、第三幕。
4、推薦優(yōu)秀小組展示第二、第三幕的表演，同學(xué)們欣賞后評議。
(設(shè)計意圖：導(dǎo)演——表演——欣賞——評議，步步進(jìn)行，層層深入，驗證學(xué)生對文本的理解，提高學(xué)生把文本語言轉(zhuǎn)換成自己言行的能力。此環(huán)節(jié)，更加體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的地位，更新了教育觀念、改變了學(xué)習(xí)方式，通過生動的語言實踐活動，將課堂還給學(xué)生，將課堂更加民主化、興趣化、生活化，讓課堂真正充滿生命的活力。)
七、拓展延伸，升華情感
(一)晏子如此能言善辯、熱愛國家，真讓我們敬佩!請同學(xué)們再欣賞一段晏子的故事：(大屏幕出示)
齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一只漂亮的鳥，就派一個叫燭鄒的人專門負(fù)責(zé)養(yǎng)這只鳥�？墒菐滋旌�，那只鳥飛了。齊景公氣壞了，要親手殺死燭鄒。晏子站在一旁請求說：“是不是先讓我宣布燭鄒的罪狀，然后您再殺了他，讓他死得明白。”齊景公答應(yīng)了。
晏子板著臉，嚴(yán)厲地對被捆綁起來的燭鄒說：“你犯了死罪，罪狀有三條：大王叫你養(yǎng)鳥，你不留心讓鳥飛了，這是第一條。使國君為一只鳥就要?dú)⑷�，這是第二條。這件事如果讓其他諸侯知道了，都會認(rèn)為我們的國君只看重鳥而輕視人的性命，從而看不起我們，這是第三條。所以現(xiàn)在要?dú)⑺滥恪?rdquo;說完，晏子回身對齊景公說：“請您動手吧。”
聽了晏子的一番話，齊景公明白了晏子的意思。他干咳了一聲，說：“算了，把他放了吧。”接著，走到晏子面前，拱手說：“若不是您的開導(dǎo)，我險些犯了大錯誤呀!”
1、請同學(xué)們快速瀏覽故事，你覺得哪些地方體現(xiàn)出晏子能言善辯、熱愛國家?
2、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，晏子的形象在我們心中立起來了，讓我們來夸夸晏子吧，你會怎么夸呢?
同學(xué)們各抒已見，然后在大屏幕出示：
一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。
讓我們來讀讀這句話，并用這句話來夸夸晏子吧!
(二)晏子在這次外交活動中，所表現(xiàn)出的智慧贏得了楚國的尊重，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。
大屏幕出示：楚王不敢不尊重晏子了。
思考、討論：晏子明明是代表齊國去出使楚國的，按理應(yīng)該是楚王不敢不尊重齊國了，為什么人家說的是楚王不敢不尊重晏子這個人呢?
然后大屏幕出示下列句子，并引讀：
雖然晏子他個人說起話來有理有據(jù),有禮有節(jié),很有尊嚴(yán)，但是并不能代表他國家每個人都這樣擁有尊嚴(yán);
雖然晏子他個人不能代表他國家每個人都這樣擁有尊嚴(yán)，但是他個人必須擁有尊嚴(yán)才能贏得楚王的尊重，楚王才能談到尊重晏子所在的這個國家;
同樣道理，不管我們個人代表誰，我們個人都首先得做一個有尊嚴(yán)的人，其次才能談到我們所在的這個團(tuán)隊，這個集體，這個國家。
因此，我們每個人努力的、最首要的是：
做一個—— 有尊嚴(yán)的人!
(設(shè)計意圖：“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。“讓我們來夸夸晏子吧，你會怎么夸呢?”這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把從文本及拓展故事中體會、體驗到的東西外化為自己的語言文字，既有效地學(xué)習(xí)語言、發(fā)展語言，又受到晏子能言善辯、熱愛國家的情感熏陶，“工具”“人文”兼顧。
“思考、討論：為什么人家說的是楚王不敢不尊重晏子這個人呢?” 這個環(huán)節(jié)，在交流中，既尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗，又注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向：“不管我們個人代表誰，我們個人都首先得做一個有尊嚴(yán)的人，其次才能談到我們所在的這個團(tuán)隊，這個集體，這個國家。因此，我們每個人努力的、最首要是：做一個—— 有尊嚴(yán)的人!”使學(xué)生的思想和情感邁向了一個他們從未到達(dá)的新的高度。至此，“工具性”與“人文性”在師生、生生彰顯活力的理想課堂中和諧統(tǒng)一，課堂也因此而更加開放而充滿生命的活力。)
教學(xué)反思：
小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀教學(xué)要把學(xué)生放在和教師平等的位置上，建立一種和諧融洽的新型民主的師生關(guān)系，從而調(diào)動學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生在閱讀的全程中去理解和體驗，并有所感悟和思考，從而使閱讀真正成為學(xué)生的個性化行為。我在教學(xué)《晏子使楚》這一課時，根據(jù)本課的特點，力圖運(yùn)用更新教育觀念、改變學(xué)習(xí)方式的策略來激發(fā)課堂活力，使本課教學(xué)的課堂最終成為師生、生生彰顯活力的理想課堂，既提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，又促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)以下幾點比較成功：
一.課堂的導(dǎo)入有趣又緊扣主題
在“談話激趣，導(dǎo)入課題”環(huán)節(jié)，我先用課件給學(xué)生展示德國很著名的大詩人歌德語言巧妙使自己贏得主動的故事，讓學(xué)生受到語言巧妙的故事的感染，就會極大地激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。再親切地向?qū)W生描述：“今天讓我們走近一位很善于表達(dá)的人，看看他是怎么說話的?從中體會他語言表達(dá)的藝術(shù)，感悟他在語言表達(dá)中透出的智慧。他就是春秋末期齊國的大夫晏子。讓我們來跟他打聲招呼，并寫一寫他的名字。他原名叫晏嬰，在這里為什么稱他為晏子呢?說起晏子，誰知道他的一些故事?他的故事很多很多，同學(xué)們可以去看《晏子春秋》。在這節(jié)課，我們走進(jìn)他的一個故事，叫《晏子使楚》。想不想馬上走進(jìn)這個故事?” 這樣，很自然地滲透了情感熏陶，向?qū)W生推薦相關(guān)的課外讀物，讓學(xué)生一下子知道晏子這個名字，會寫、會讀好這個名字，并在心里留下晏子很善于表達(dá)、在語言表達(dá)中透出智慧這個印象。
二.課文的品讀自主又步步深入
在學(xué)生了解了“楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風(fēng)，沒想到每次都被晏子巧妙回?fù)�，最后不敢不尊重晏子�?rdquo;之后，我進(jìn)一步引導(dǎo)：“晏子是怎樣巧妙回?fù)舻哪?同學(xué)們從三個故事中任選一個你喜歡的，找出晏子的話，放開聲音讀一讀，想一想晏子的話到底有什么樣的威力，能化楚王對他的侮辱為尊重呢?” 學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生從三個故事中任選一個喜歡的來自主探究，就尊重了學(xué)生的主體意識。
學(xué)生自主探究后我就組織他們進(jìn)行步步深入地品、讀。
1.第一個故事——“你認(rèn)為晏子的話妙在哪里?”“你能用朗讀演繹出這種妙嗎?”
在屏幕上出示：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問‘狗國’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家?”
(1)讓學(xué)生講一講：晏子的這段話是什么意思?
(2)你認(rèn)為晏子這話妙在哪里?
(3)透過晏子說的這句話，你體會到晏子是個什么樣的人?
(4)你能把你感悟到的讀出來嗎?說說你為什么這樣讀呢?指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀晏子說的這句話。
(5)教師引讀：
現(xiàn)在你就是晏子，你已經(jīng)來到了城門外，看到了這樣的情景，知道楚王是要故意侮辱你，你很生氣，你會說——(指名讀晏子的話)
現(xiàn)在你就是晏子，你已經(jīng)來到了城門外，看到了這樣的情景，知道楚王是要故意侮辱你，你很生氣，但是你想到自己是齊國派往楚國的使節(jié)，要維護(hù)使節(jié)的形象、要維護(hù)齊國的尊嚴(yán)，自己得不卑不亢、綿里藏針，你會說——(指名讀晏子的話)
現(xiàn)在你們就是晏子，你們已經(jīng)來到了城門外，看到了這樣的情景，你們會說——(一起入情入境地讀晏子的話)
閱讀教學(xué)要以讀為本，以讀代講，讓學(xué)生充分地讀，在讀中積累語感，在讀中感悟。第一個故事的品讀，就是通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地入情入境、設(shè)身處地反復(fù)讀，讀出不同的感悟，讀出不同的語感。
2.第二個故事、第三個故事
這兩個故事的品讀過程大體同上�？傊亲寣W(xué)生反復(fù)地讀讀——深入地思考——有所發(fā)現(xiàn)——充分交流——體會巧妙——有感情地讀——以讀促悟、以悟促讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)環(huán)相扣、步步深入，新課程倡導(dǎo)的“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度再度有效整合。
三.課后的拓展扎實又一脈生成
品讀完文中的三個故事后，學(xué)生意猶未盡。我進(jìn)一步安排：
晏子如此能言善辯、熱愛國家，真讓我們敬佩!請同學(xué)們再欣賞一段晏子的故事：(大屏幕出示)
齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一只漂亮的鳥，就派一個叫燭鄒的人專門負(fù)責(zé)養(yǎng)這只鳥�？墒菐滋旌�，那只鳥飛了。齊景公氣壞了，要親手殺死燭鄒。晏子站在一旁請求說：“是不是先讓我宣布燭鄒的罪狀，然后您再殺了他，讓他死得明白。”齊景公答應(yīng)了。
晏子板著臉，嚴(yán)厲地對被捆綁起來的燭鄒說：“你犯了死罪，罪狀有三條：大王叫你養(yǎng)鳥，你不留心讓鳥飛了，這是第一條。使國君為一只鳥就要?dú)⑷�，這是第二條。這件事如果讓其他諸侯知道了，都會認(rèn)為我們的國君只看重鳥而輕視人的性命，從而看不起我們，這是第三條。所以現(xiàn)在要?dú)⑺滥恪?rdquo;說完，晏子回身對齊景公說：“請您動手吧。”
聽了晏子的一番話，齊景公明白了晏子的意思。他干咳了一聲，說：“算了，把他放了吧。”接著，走到晏子面前，拱手說：“若不是您的開導(dǎo)，我險些犯了大錯誤呀!”
1、請同學(xué)們快速瀏覽故事，你覺得哪些地方體現(xiàn)出晏子能言善辯、熱愛國家?
2、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，晏子的形象在我們心中立起來了，讓我們來夸夸晏子吧，你會怎么夸呢?拿起筆來寫一寫，寫完后給大家展示。
同學(xué)們奮筆疾書，然后一吐為快、各抒已見。
“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。“讓我們來夸夸晏子吧，你會怎么夸呢?”這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把從文本及拓展故事中體會、體驗到的東西外化為自己的語言文字，既有效地學(xué)習(xí)語言、發(fā)展語言，又受到晏子能言善辯、熱愛國家的情感熏陶，“工具”“人文”兼顧，使課堂學(xué)習(xí)又掀起一個高潮。
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