《黃州快哉亭記》教學(xué)反思精選
《黃州快哉亭記》教學(xué)反思之一
1、本節(jié)課的設(shè)計圍繞兩個問題展開，實際上，問題一是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容，問題二在某種意義上來說可看作隸屬于問題一，由于學(xué)生問得較多，所以單列為一個問題予以解決�？傮w來說，教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了整體性原則。而對于行文思路的把握既是高中文本教學(xué)的一個重點，也是較好地體現(xiàn)了本篇文章的特質(zhì)，所以，教學(xué)設(shè)計比較科學(xué)。
2、教材無非是一個例子，由于“快然自適，則無往而不快”中寄寓了中國傳統(tǒng)文人的典型人生態(tài)度，而且在中國的士文化、貶官文化中不失為一朵奇葩，所以在課前準備時通過利用百度的搜索功能獲得了大量資料，在“遷移拓展”和“融會貫通”環(huán)節(jié)安排設(shè)計了較多內(nèi)容，較大程度地豐富了教學(xué)內(nèi)容，促進了學(xué)生對所教文本的理解和把握。但是，由于內(nèi)容較多，且大多數(shù)鏈接都是古詩文，所以也使學(xué)習(xí)有了一定障礙，影響了效果。如果把有些內(nèi)容移至課前，讓學(xué)生自己利用百度先搜一搜，看一看，相信效果會更好一些。
3、另外，所制作的PPT課件文字比較簡捷，有效地突出了課堂教學(xué)的重點、難點。課堂操作比較簡單，其中“超鏈接”的設(shè)置較好地考慮到了教學(xué)流程，學(xué)習(xí)進度可控，學(xué)習(xí)路徑可選，較好體現(xiàn)了我對“多媒體輔助教學(xué)”的“輔助”的理解。
反思四：黃州快哉亭記教學(xué)反思
總結(jié)整堂課比較成功之處：
1、從教學(xué)目標(biāo)的定位來看，比較適當(dāng)。高一的學(xué)生應(yīng)注重識記與理解能力的培養(yǎng)。古代散文的教學(xué)能注重文與言的有機結(jié)合，在落實文言實詞虛詞的同時，以詞來解句，以句釋段，以段來悟意，在遵循文章思路的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入理解“快哉”的多重含義，從而避免將文章肢解得七零八碎。
2、在教學(xué)過程中，注重喚醒學(xué)生已有的知識積累。已讀過的《岳陽樓記》、《小石潭記》等文章的鏈接有助于學(xué)生在已有的.閱讀積累的基礎(chǔ)上感悟“快哉”的深層內(nèi)涵。同時運用比較的鑒賞評價方法，加深了對文章內(nèi)容的理解。
3、課前的預(yù)習(xí)和課后的作業(yè)和鏈接，不僅提高了課堂教學(xué)的效率，有助于培養(yǎng)學(xué)生自讀的能力，而鞏固并適當(dāng)拓展了教學(xué)的內(nèi)容、時間和空間。
反思整堂課不足之處：
1、教學(xué)重點難點應(yīng)在文章的第三段。這一段關(guān)于“快哉”生發(fā)的議論是全文的重點和難點，但從整堂課的時間安排來看，對這一段的解讀比較倉促。首先是對“典故”的內(nèi)涵和用意沒能分析，忽視了學(xué)生在這一點上理解的困難;其次，對“快”的內(nèi)涵的分析太過瑣碎，反而忽略了對“自得”、“自適”背后的人格與精神的深入理解。
2、教學(xué)問題的設(shè)置應(yīng)顧及文章本身的脈絡(luò)和邏輯，填入式問題應(yīng)適當(dāng)，否則會破壞文章本身的美感和學(xué)生自身的思維能力和思維水平。
3、對于“快哉”、“無所不快”的內(nèi)涵解讀缺乏深度和廣度。沒能抓住 “自得”、“自放”、“自適”等詞語深切體悟“快哉”的深層含義。
自然美景、亭臺樓閣往往是古代文人寄托自己情思的常用之“物”。面對“連山絕壑，長林古木，明月清風(fēng)”，士人能否“快哉”往往和此人的人生際遇和人格胸懷有關(guān)。我們古代文人騷客留下來的文字中可以看到不同的人生境界。在人生仕途順暢，志得意滿之時，登亭覽物懷古，不亦快哉!這是最低的一層境界;在人生仕途順暢，志得意滿之時，登亭抒發(fā)宇宙無窮，人生苦短之慨，是有著哲人可貴的悲憫情懷;在人生不遇，懷抱利器而郁郁不得志之時，登亭覽物懷古，心有凄愴，這是人之常情;在不遇之時，甚至是蒙受不白之冤、莫須有的罪名，遠罪他鄉(xiāng)之時，登亭覽物懷古，能自得、自適，并抒發(fā)“不亦快哉”、“無所不快”的是最高的境界，也是最難達到的境界。而張夢得、蘇軾、蘇轍就做到了。但他們也不是一開始就能如此曠達豪邁的，而是在無數(shù)個清風(fēng)明月的日子，在經(jīng)過無數(shù)次內(nèi)心的掙扎，在日日閱讀與思考古今的人生際遇、自然規(guī)律后的覺醒和超脫。是將自己的憂郁、痛苦包裹起來的自慰自勉和自我超越。這就是他們的人格和精神至高至潔之處。
《黃州快哉亭記》教學(xué)反思之二
《黃州快哉亭記》這篇課文我已經(jīng)上了兩次，今年這次是第三次。本來是很想來點創(chuàng)新的。但一站上講臺，一開始講課，面對基礎(chǔ)甚差的學(xué)生，我的創(chuàng)新設(shè)計還沒開展多少，便半途夭折。一個很簡單的例子，我本打算讓學(xué)生誦讀完課文之后，就概括每段的大意。我原以為這篇不難的文章，學(xué)生們應(yīng)該是很容易概括大意的，即使不能用自己的話概括，起碼也能從文中找出一些概括性的句子。但我在所謂的重點班高二(15)班一提問，下面立即鴉雀無聲，真是一根針掉到地上都能聽見。經(jīng)我一而再，再而三的引導(dǎo)，學(xué)生們才終于能夠說出我想要的答案，但時間已經(jīng)過去了五分鐘，大大超出我的預(yù)計。所以，接下來的程序，我就上得有點趕。下課之后，覺得自己很失敗。我是很想讓學(xué)生自主思考的，可學(xué)生們的反應(yīng)讓我實在是失望。
可這能完全怪學(xué)生嗎?
我們的學(xué)生從初中開始學(xué)文言文，據(jù)我了解，絕大多數(shù)老師在講文言文時采用的都是串講的方式滿堂灌。學(xué)生們學(xué)得非常被動，就連中考試題考的也是死記硬背，文言文試題大多就是課文原文，這在某種程度上就是縱容老師的灌和學(xué)生的背。而長期灌和背的結(jié)果就是學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)形成思維定勢，不需動腦，只需死記。結(jié)果到了高中還是這樣學(xué)習(xí)。但高中的考試試題與初中大不一樣，不再考課文原文，結(jié)果學(xué)生們一下子就傻眼了，過去的方法不靈了，新的方法又沒有掌握，所以學(xué)生們普遍對文言文產(chǎn)生了恐懼心理。越怕就越學(xué)不好，越學(xué)不好就越怕，形成惡性循環(huán)。
其實我自己以前也大多是采用滿堂灌的方式，因為這種方式課堂效率最高，在課時緊、任務(wù)重、學(xué)生基礎(chǔ)差的前提下，滿堂灌可謂最佳選擇。但這種做法的最嚴重后果就是對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的挫傷，使他們繼續(xù)對老師產(chǎn)生信賴心理。一脫離老師的講解，就不能理解文言文，即使是自己能理解的，也不愿去思考。久而久之，文言文閱讀理解能力低下就是自然而然的事了。所以，出現(xiàn)課堂上冷場的情況也不能完全怪學(xué)生，我這個老師也是大有責(zé)任的。
有鑒于此，我決定從第三課《方山子傳》開始，嘗試讓學(xué)生分組自主講析課文，以期調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性和主動性。之所以要從第三課而不是從第二課開始是因為我還要給學(xué)生們一點緩沖和準備的時間。我要將學(xué)生們按語文成績的優(yōu)良中差適當(dāng)分組，要讓他們抽簽選出自己要講析的課文，要讓他們了解教案撰寫的基本要求，還要對他們在講課過程中可能出現(xiàn)的問題作一些準備，所以我準備從第6周開始，讓學(xué)生們自主教學(xué)文言文。我不再做那個獨占講臺的話語權(quán)掌控者，我準備做一個聽眾，一個引導(dǎo)者。
我期待這一嘗試的成功。
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