蘇教版九上語文《畫山繡水》教學(xué)反思
《畫山繡水》教學(xué)反思1
《畫山繡水》是蘇教版九年級上冊一篇文質(zhì)兼美的散文，單元主題為“學(xué)會讀書--吟哦諷誦而后得之”。作家楊朔用詩一般的語言展現(xiàn)了桂林山水的詩情畫意，清奇峭拔的山水風(fēng)光，堪稱畫山繡水，顯示了大自然特有的魅力。作家穿插有關(guān)山巖的傳說故事，凝聚著勞動人民的情感和智慧，使讀者認(rèn)識到為追求美好生活而付出犧牲的意義，懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活，創(chuàng)造更為美好的未來。筆者在教學(xué)設(shè)計時力求體現(xiàn)抒情散文的文體特點(diǎn)，美文美教，更為重要的是注重課堂教學(xué)的有效性。
教案設(shè)計過程中在“教方法”的同時，也給學(xué)生適當(dāng)“留白”。留白就是在教學(xué)中給學(xué)生思維、創(chuàng)造等自主活動預(yù)留充足的空白和時間。留足學(xué)生與文本對話的時間，讓學(xué)生自己去讀、去感受、去觀察體驗、去發(fā)現(xiàn)規(guī)律;留足生生對話的時間，多給他們提供交流分享的機(jī)會，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神;留足師生對話的時間，不馬上給答案;留足自由創(chuàng)造的時間，提升感悟和能力。
教學(xué)設(shè)計時本人明確了要在聽說讀寫的基礎(chǔ)上讓學(xué)生親近文本，感悟文本，有層次地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生朗讀賞析和品味感悟文本上，讓學(xué)生入情入境，通過多種形式讓學(xué)生達(dá)到與文本和作者深入對話的境界，實現(xiàn)“吟哦諷誦而后得之”的單元目標(biāo)，踐行“美文美教”的教學(xué)追求，追求審美與技能并重的“美文美教”的有效課堂。
《畫山繡水》教學(xué)反思2
《畫山繡水》是蘇教版九年級語文上冊第一單元“吟哦諷誦而后得之”中的一篇寫景散文。作者是楊朔。這篇散文從漓江上觀賞山水自然風(fēng)景出發(fā)，去挖掘由于奮斗而取得美好生活的內(nèi)涵，表現(xiàn)出珍惜現(xiàn)在、創(chuàng)造未來的人生理想。
根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)校協(xié)進(jìn)課堂的要求以及學(xué)生的實際情況，我擬定的教學(xué)目標(biāo)是：1、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。2、理解作者以寫景散文來反映時代側(cè)影的方法。3、在反復(fù)吟誦中體會文章的詩意美。
確立的教學(xué)重難點(diǎn)是：1、理解作者以寫景散文來反映時代側(cè)影的方法。2、學(xué)習(xí)和嘗試運(yùn)用間接材料來豐富作品內(nèi)容、表現(xiàn)事物的方法。
我在備課時，充分考慮到中考要求，現(xiàn)在的中考依據(jù)文本，降低難度，所以我設(shè)置的主問題是課后探究練習(xí)題一：為什么本文要把神奇而美麗的桂林山水與表現(xiàn)舊時代“勞動人民艱難苦恨的生活”的傳說結(jié)合起來寫?是怎樣結(jié)合的?
圍繞主問題，我希望學(xué)生在課堂上運(yùn)用以下學(xué)習(xí)方法：①誦讀法。通過大聲朗讀，體會楊朔的散文語言清新、絢麗、凝練的特點(diǎn)。②合作探究法。通過小組合作，理解作者以寫景散文反映時代側(cè)影的方法。③聯(lián)想法。通過讓學(xué)生發(fā)揮想象，編寫傳說故事，學(xué)習(xí)和嘗試運(yùn)用間接材料來豐富作品內(nèi)容、表現(xiàn)事物的方法。
在教學(xué)過程中，我注重了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，充分發(fā)揮他們的主體性，比如：讓學(xué)生自讀作者簡介和漓江的背景介紹，避免了教師的直白;體會語言特點(diǎn)時，讓學(xué)生大聲地朗讀自己喜歡的段落或者語句，并給出充分的時間讓學(xué)生說出喜歡的理由，避免了教師的過多講解;最后要求學(xué)生根據(jù)風(fēng)景畫，仿照課文所敘傳說，編寫傳說故事，充分調(diào)動了學(xué)生的自主性。
在教學(xué)中，我注意了適時點(diǎn)撥引領(lǐng)，比如：在探究主問題時，由學(xué)生的回答，我適時指出了作者的寫作意圖:作者這樣寫就是要人們在觀賞美麗的自然風(fēng)景時不要忘記階級壓迫，珍惜現(xiàn)在的美好生活。在賞析文章語言的妙處時，我適時地引領(lǐng)學(xué)生注意規(guī)范答題。
本堂課還存在著一些不足：在突破重難點(diǎn)的時候，忽視了對子問題的精心設(shè)計，沒有做到循序漸進(jìn);在教學(xué)內(nèi)容的安排上，沒有緊扣中考要求精心設(shè)計，沒能在有限的課堂教學(xué)中使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率最優(yōu)化。
《畫山繡水》教學(xué)反思3
《畫山繡水》是蘇教版九年級上冊一篇文質(zhì)兼美的散文，單元主題為“學(xué)會讀書——吟哦諷誦而后得之”。作家楊朔用詩一般的語言展現(xiàn)了桂林山水的詩情畫意，清奇峭拔的山水風(fēng)光，堪稱畫山繡水，顯示了大自然特有的魅力。作家穿插有關(guān)山巖的傳說故事，凝聚著勞動人民的情感和智慧，使讀者認(rèn)識到為追求美好生活而付出犧牲的意義，懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活，創(chuàng)造更為美好的未來。筆者在教學(xué)設(shè)計時力求體現(xiàn)抒情散文的文體特點(diǎn)，美文美教，更為重要的是注重課堂教學(xué)的有效性。
一、擬定目標(biāo)，逐層深入
基于本篇寫景抒情散文的內(nèi)容和特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)擬定為“三美”：欣賞奇異的桂林山水，感受大自然之美;品讀清新、絢麗、凝練的語言，體會意境之美;聆聽傳說故事，感悟人性之美。
教學(xué)過程的設(shè)計，本人運(yùn)用了余映潮老師提出的“板塊推進(jìn)式教學(xué)模式”。 在“走進(jìn)楊朔的散文《畫山繡水》，一起聽山的歌唱，賞水的靈秀”主題的統(tǒng)領(lǐng)下，主要由“看山看水，話桂林(設(shè)置情境，導(dǎo)入新課)”、“聆聽高山流水(初讀課文，整體感知)”、“欣賞山姿水韻(賞讀課文，賞析語言)”、“品味山水之魂(品讀課文，感悟主旨)”、“寫山寫水，寫感悟(諷誦得之，能力提升)”五個教學(xué)環(huán)節(jié)組成。由淺入深，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，層層推進(jìn)解讀文本。
二、以生為本，彰顯活力
新課程理念下建構(gòu)的是以學(xué)生為主體的充滿活力的課堂，這種活力體現(xiàn)為學(xué)生的思維能力與創(chuàng)造能力。學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力得到最大程度的提高，是課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。因此教學(xué)過程應(yīng)該是教師引領(lǐng)下的學(xué)生豐富多彩的語文活動。
(一)情境導(dǎo)入，整體感知
課前播放賀敬之《桂林山水之歌》配樂朗誦的視頻，營造氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生走近桂林山水。在此情境下，引導(dǎo)學(xué)生思考，與如詩如畫的山水零距離，一定有許多美好的感受要一吐為快，要求與其他同學(xué)分享自己的感受。播放課文配樂朗誦，學(xué)生在聆聽桂林高山流水的天籟之音時，勾畫出桂林山水異于其他山水的總體特征的語句，說說作者對桂林山水的情感。優(yōu)美的情境導(dǎo)入是成功教學(xué)的一半，整體感知為賞讀文本奠定基礎(chǔ)。
(二)賞析語言，激發(fā)情感
楊朔這樣自我評價：“我在寫每篇文章時，總是拿著當(dāng)詩一樣寫”，“常常在尋求詩的意境”，“好的散文就是一首詩”。“以詩為文”是楊朔自覺的藝術(shù)追求，作家詩一般的語言使桂林山水更添三分意境。
美文要美讀，學(xué)生用自己喜歡的.方式，自由朗讀課文，欣賞對桂林“畫山繡水”的景物進(jìn)行描寫的畫面，給這些畫面擬一個詩意的小標(biāo)題，如“漓江水色圖”、“魚鷹捕魚圖”。學(xué)生品讀清新絢麗凝練的語言，由此生發(fā)對桂林山水的熱愛、贊美之情。學(xué)生懷著這份熱愛、贊美，朗誦所喜歡的畫面描寫的語句，簡要說明喜歡的理由。
(三)感悟主旨，拓展延伸
在欣賞奇山異水優(yōu)美畫卷的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深層次探究文章主旨，思考桂林不僅美在詩情畫意的山姿水韻，更積淀著深厚的文化底蘊(yùn)。因為桂林的山水凝結(jié)著勞動人民的生活感情，泛濫著勞動人民智慧的想象。
最美的石頭會唱歌!教師設(shè)置一系列有梯度的問題，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入思考：作者介紹了從桂林到陽朔沿途的哪些巖石?這些巖石訴說了哪些美麗的傳說?按文章的標(biāo)題，重點(diǎn)表現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是桂林的山和水，而作者大部分篇目都在寫傳說故事，是否偏離了“山水”這一主題?作者為什么要在“畫山繡水”的風(fēng)景描寫中插入這樣凄慘的故事?
結(jié)合作品的寫作背景和文章結(jié)尾，學(xué)生通過討論交流，明確文章的主旨。20世紀(jì)60年代，是一個強(qiáng)調(diào)以階級斗爭為綱的年代，楊朔是一位努力以自己的體驗表現(xiàn)時代精神的作家，總是注意融入主流意識形態(tài)的話語。本文這種寫法帶著時代的印記，表現(xiàn)了階級情感，體現(xiàn)了時代的特征。
三、實踐運(yùn)用，提升能力
教師要教會學(xué)生閱讀的方法技巧策略，通過技能訓(xùn)練，最終為學(xué)生掌握運(yùn)用。在發(fā)揮語文學(xué)科工具性、審美性的同時體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。
(一)朗讀指津，傳情達(dá)意
學(xué)生如果能有感情地朗讀優(yōu)美的語段，傳達(dá)那份對桂林山水的熱愛和贊美之情，其他學(xué)生也會深受感染，那么怎樣做到有感情地朗讀呢?
例如：閱讀“漓江水色圖”，感受一下哪些詞語能表現(xiàn)漓江水的平靜、清澈和作家的贊嘆之情。
如果你不嫌煩，且請閉上眼，隨我從桂林到陽朔去神游一番，看個究竟。最好是坐一只竹篷小船，正是順?biāo)�(wěn)，艙里又明亮，一路山光水色，緊圍著你。假使你的眼福好，趕上天氣晴朗，水面平得像玻璃，滿江就會畫著一片一片淡墨色的山影，暈糊糊的，使人恍惚沉進(jìn)最恬靜的夢境里去。
教師提示學(xué)生小聲地試讀，注意重讀、語速舒緩、語氣柔和、投入感情。指名一到兩名學(xué)生展示朗讀風(fēng)采，也可進(jìn)行男女生朗讀比賽，師生進(jìn)行點(diǎn)評。在此基礎(chǔ)上總結(jié)朗讀美句佳段的方法：感知寫了什么(對象)，怎么寫的(手法)，表達(dá)了作者什么感情。將體現(xiàn)作者感情的詞做重讀、語調(diào)、語速、語氣的處理。投入自己的感情，將文中語言化為自己的心聲。
(二)口語表達(dá)，實在管用
賞析傳說故事時，要求學(xué)生從四個傳說故事中選擇最為感動的一則，展開合理的想象，用自己的語言將故事進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述，并說一說感動的理由。從學(xué)生感動的諸多理由中，可以歸納出這幾個傳說的一個共同之處，那就是勞動人民犧牲自我、樂于助人的人性之美。
“今后呢，人民在嶄新的生活里，一定會隨著桂林山水千奇百怪的形態(tài)，展開他們豐富的想象，創(chuàng)造出新的神話，新的故事。你等著聽吧。”那么在改革開放的美好時代，桂林山水會講述怎樣的新神話、新故事。學(xué)生從文中所描繪到的巖石或漓水中任選一個，展開想象，創(chuàng)作故事。
教師展示桂林漓江和奇石的組合圖，播放張也的歌曲《走進(jìn)新時代》，激發(fā)學(xué)生口語表達(dá)的欲望，通過學(xué)生互評、教師點(diǎn)評，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。
(三)抒寫感悟，一文一得
景美、人美、情更美，欣賞如此優(yōu)美的散文，學(xué)生不僅有話要說，并且還應(yīng)有抒寫讀后感悟的欲望，本課教學(xué)設(shè)計圍繞桂林奇山異水的美景和傳說故事中的人性美要求學(xué)生抒寫感悟。
例如：人類的智慧是多么令人贊嘆，他們用豐富的想象賦予世間萬物以無限神奇。一草一木，一山一石，一江一湖，都因了那些美麗的故事而變得鮮活動人，一代又一代裝點(diǎn)著人們多彩的生活。人類通過豐富的想象賦予自然的這些神奇，想表達(dá)哪些感情呢?要求學(xué)生寫一小段話。
寫作角度如：征服自然，改造自然的愿望;記錄艱難苦恨的生活;表達(dá)對美好、自由、幸福生活的向往與追求;對黑暗社會的不滿等。
四、雕琢板書，濃縮精華
新穎美觀的板書，不僅給學(xué)生帶來視覺的享受，而且能加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，具有事半功倍的效果。
在板書設(shè)計時力求突出三點(diǎn)：(1)體現(xiàn)本文《畫山繡水》的描寫對象，即桂林的奇山異水。(2)通過“水”和“山”的象形字形象地反映山水的主要特點(diǎn)：山的怪奇、峭拔;水的清澈、碧綠、如詩如畫。(3)濃縮課文的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主旨，借助山水泛濫想象，凝結(jié)感情，要求人們牢記過去、珍惜現(xiàn)在、暢想未來。形象直觀，一目了然。
五、反思
教案設(shè)計過程中在“教方法”的同時，也給學(xué)生適當(dāng)“留白”。留白就是在教學(xué)中給學(xué)生思維、創(chuàng)造等自主活動預(yù)留充足的空白和時間。留足學(xué)生與文本對話的時間，讓學(xué)生自己去讀、去感受、去觀察體驗、去發(fā)現(xiàn)規(guī)律;留足生生對話的時間，多給他們提供交流分享的機(jī)會，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神;留足師生對話的時間，不馬上給答案;留足自由創(chuàng)造的時間，提升感悟和能力。
教學(xué)設(shè)計時本人明確了要在聽說讀寫的基礎(chǔ)上讓學(xué)生親近文本，感悟文本，有層次地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生朗讀賞析和品味感悟文本上，讓學(xué)生入情入境，通過多種形式讓學(xué)生達(dá)到與文本和作者深入對話的境界，實現(xiàn)“吟哦諷誦而后得之”的單元目標(biāo)，踐行“美文美教”的教學(xué)追求，追求審美與技能并重的“美文美教”的有效課堂。
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