九年級(jí)語文《更浩瀚的海洋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)?
九年級(jí)語文《更浩瀚的海洋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
一、設(shè)計(jì)說明本文是對(duì)人生理想進(jìn)行深刻思考的文章通過對(duì)七種人的生存狀
態(tài)的否定，表達(dá)了作者對(duì)理想境界追求不止的精神教學(xué)中，可通過朗讀、研討、合作完成教學(xué)任務(wù)
二、作者簡介
紀(jì)伯倫，(1883～1931)黎巴嫩詩人，散文家，畫家紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》等用阿拉伯文發(fā)表的有散文《音樂短章》，散文詩集《淚與笑》、《暴風(fēng)雨》，詩集《行列圣歌》，以及《珍聞與趣談》、《與靈魂私語》等用英文發(fā)表的有散文集《瘋?cè)恕�，散文詩集《先�?qū)者》、《先知》、《沙與沫》、《人之子耶穌》、《先知園》、《流浪者》以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等紀(jì)伯倫是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體裁的作家，《先知》為其代表作
紀(jì)伯倫的作品多以“愛”和“美”為主題他的思想受尼采哲學(xué)影響較大，作品常流露憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘力量為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)他的作品已被譯成20多種文字，最早的中文版是冰心譯的《先知》他在逝世50周年和誕辰100周年作為世界文化名人被紀(jì)念
三、題目解說：看一看
“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞，用其修飾“浩瀚”，說明還有比這更遼闊的大海本文是一篇寓言式散文，通過對(duì)七種人生存狀態(tài)的否定，表達(dá)了一種對(duì)理想境界追求不止的精神
四、整體感知：讀一讀
1、這是一篇寓言式散文，記述了一個(gè)怎樣的寓言故事?
“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開了七種不同生存狀態(tài)的人
2、“我和我的心”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現(xiàn)?具有什么樣的象征意義呢?
坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大海——悲觀厭世者
坐在白色巖石上，手捧珠寶匣往海里扔糖——輕浮的樂天派
撿死魚放回大海——虛偽的慈善家
沙灘上一遍遍重畫自己的想象——沉溺于幻想的苦行僧
撇去泡沫倒進(jìn)瑪瑙缸——追求虛無的空想家
背對(duì)大海傾聽貝殼的輕微聲響——不懂價(jià)值、自以為是的庸人
把頭埋進(jìn)沙子中——拒絕痛苦而逃離生活的懦夫
3、“我和我的心”對(duì)這些人懷著怎樣的態(tài)度和情感?
通過“不配離開無法沐浴要小心遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不宜最糟糕”這些詞語的分析，“我和我的心”對(duì)這些人的感情是鄙棄和否定
4、“我和我的心”作出了怎樣的選擇?
離開這浩瀚的大海，去尋找更浩瀚的海洋
五、各抒己見：說一說
分析下面句子的含義
1、“我的心對(duì)我說……”
明確：本句在文中反復(fù)出現(xiàn)七次，作者在描述每一種人后，都用“我”和“我的心”的對(duì)話，對(duì)那種人進(jìn)行否定，并以“不配看見我的身體”為理由，繼續(xù)理想之所的追求
2、“昨天，多么遠(yuǎn)又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用水洗去大地沾在我們身上的灰塵和污垢”
明確：因?yàn)樽蛱煲央x去，再也不會(huì)回頭，所以說“多么遠(yuǎn)”;而“昨天”是剛剛才過去的，又是“多么近”，這里慨嘆時(shí)光流逝的意味“洗去身上的灰塵和污垢”，實(shí)際上是洗去靈魂的灰塵和污垢(也表現(xiàn)出寓言的元素)
3、“于是我和我的心離開了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋”
明確：這是本文的中心句，文章是卒章顯志，在一次次的選擇，一次次的離開后，作者執(zhí)著地追求理想境地的精神品格躍然紙上這里浩瀚的海洋象征豐富的人生和無限的未來抒發(fā)出詩人不斷追求生活之美、精神之美的情懷
六、合作探究：想一想
1、“我”是一個(gè)怎樣的人?
(“更浩瀚的海洋”象征著豐富的人生和無限的未來，表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神)
“我”是一個(gè)追求純潔，追求愛與美，有理想，有抱負(fù)的人
2、讀了本文，你有什么樣的人生感悟?
(這是一個(gè)開放性的教學(xué)版塊，旨在通過探究性思考和對(duì)話讓學(xué)生構(gòu)建出新的認(rèn)知體系)
3、.結(jié)合下面這段文字，說說你對(duì)課文最后一句話的理解
我愿有追求而死，不愿無聊而生我希望在內(nèi)心深處有一種對(duì)愛和美如饑似渴的追求因?yàn)槲矣^察后發(fā)現(xiàn)，沒有追求的人是最不幸的人，他們不啻是行尸走肉;我傾聽了，聽到那些有抱負(fù)擔(dān)憂理想的人在嘆息，他們的嘆息是那么甜美，勝過管弦合奏
——摘自紀(jì)伯倫《淚珠和歡笑.引言》
【明確】作家在文章最后說“于是我和我的心離開了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋”對(duì)于這句話的理解應(yīng)該包括這樣幾個(gè)因素：浩瀚的海洋象征豐富的人生和無限的`未來引文表現(xiàn)出詩人的人生觀念——“我愿有追求而死，不愿無聊而生”這段引文可以看做是對(duì)本文的一段注釋它直接抒發(fā)了詩人不斷追求生活之美、精神之美的情懷
七、深入思考：議一議
寫作特點(diǎn)分析(本文具有寓言的特點(diǎn)，是一篇寓言式的散文)
(1)象征手法和復(fù)沓寫法的運(yùn)用
作者以七個(gè)相似的行文思路，通過七個(gè)場面象征了七種人：悲觀者、樂天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以為是的庸人，懦夫，并對(duì)他們一一否定，從而表達(dá)了作者對(duì)理想境界不懈追求的精神
(2)借鑒寓言的寫法，以此喻彼，使主旨深入淺出
本文通過“我一次次離開”，表達(dá)了對(duì)理想的不懈追求這一主題作者是根據(jù)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，運(yùn)用富有哲理或象征一樣的簡單小事，以此喻彼、以小見大地闡發(fā)深刻的道理，或寓言，或散文，力求言近而旨遠(yuǎn)
(3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言生動(dòng)
本文通過“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，以時(shí)間順序來構(gòu)思全文：想去—尋找—離開，線索清晰，用意鮮明本文的語言是接近詩歌化，很自然地營造了一個(gè)詩的意境，使讀者在潛移默化接受了作者的觀點(diǎn)
八、學(xué)以致用：寫一寫
“我”找到了“更浩瀚的海洋”嗎?如果找到了，是什么樣的?沒有找到的話，“我”又會(huì)遇到什么樣的人?展開想象，運(yùn)用象征的手法，給本文續(xù)一個(gè)結(jié)尾
九、積累運(yùn)用：抄一抄
談?wù)勗谀銈兊挠洃泜}庫中適合今天所學(xué)課文的名人名言
世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗——蘇格拉底
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中——魯迅
只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器——張志新
有一些人追求永恒的美,他們把無限放到他們的短暫的生命里另外一些人胸?zé)o大志地活著——羅曼.羅蘭
執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者——梭羅
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