《吆喝》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計
《吆喝》導(dǎo)學(xué)案
教學(xué)目標
1.積累、運用文中相關(guān)詞語。
2.朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意。
3.揣摩語言，體會吆喝聲的濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解吆喝人的生活態(tài)度，及作者對北京的感情。
4、感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗中國地方文化的魅力。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程
一、 題目導(dǎo)人
吆喝，什么是吆喝?
二、閱讀課文.整體感知——讀吆喝
作者簡介：
(蕭乾(1910――1999年)原名蕭炳乾，生于北京,蒙古族。世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家。主要著譯作有《夢之谷》、《人生百味》《莎士比亞戲劇故事集》、《尤利西斯》等。)
背景簡介
八百多年的日月穿梭，北京城的舊面貌漸漸變得斑駁，胡同在不斷地被拆擴，京腔京韻中日益摻雜了各樣的口音。那曾經(jīng)回蕩在老北京城的叫賣聲就是一種歷史的積淀，不應(yīng)該被人們所遺忘。作家蕭乾在本文中用他那善于捕捉美的眼睛，從平常的吆喝聲中發(fā)掘出藝術(shù)美，然后用他那支有著深厚的文學(xué)功底的`筆表現(xiàn)了這種美。
1、請同學(xué)們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速地閱讀課文，掃除字詞障礙，并勾劃出文章中所介紹的吆喝。
2、【探秘】如此多的吆喝，作者是怎樣巧妙的串接起來的呢?
三、研讀課文，探究美點——品吆喝
1、誘人的吆喝詞：這么多的吆喝中，哪一句吆喝，讓你一聽，就流口水?請大家選讀課文，用波浪線畫出你喜歡的句子，說說你的理由。
2、動聽的吆喝調(diào)：除了在語言上下功夫，他們還在聲調(diào)上花了不少心思，文章多次提到“唱”出吆喝，他們是怎么唱的?
3、欣賞原滋原味的北京吆喝。
四、理解生活，體會感情——悟吆喝
1、這些聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造者，只是一群小商販，他們的生活處境是怎樣的呢?快速跳讀課文，勾劃出最能反應(yīng)吆喝人生活處境的句子。
2、這些生活在社會最底層的吆喝人，雖然利潤微薄，處境艱難，但他們面對生活又是怎樣一種態(tài)度呢?
3、作者對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
五、感受特色，親身體驗----學(xué)吆喝
1、以小組為單位，挑選一種吆喝，自己編個調(diào)子，唱一唱。
2、吆喝串燒表演。
3、我們家鄉(xiāng)還有哪些熟悉的吆喝聲?放開喉嚨吆喝一下。(也可自己創(chuàng)作)
例子：
磨剪子來----，戧菜刀--
豆腐，賣豆腐 --
收破爛來，收廢紙舊書紙箱子來---收酒瓶子來--
收頭發(fā)辮子老--
清洗油煙機，修理打火灶--
換大米，換大米，換大米----
火燒，一塊錢五個---
大米，東營大米，很黏糊--
六、課堂小結(jié)
生活中從來都不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用來評價《吆喝》一文再恰當(dāng)不過了。街頭巷尾商販的吆喝聲，在無心人聽來，或許生厭煩，但在有生活情趣的人聽來，卻是優(yōu)美動人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深烙進心靈深處成為一種美好的回憶。
七、作業(yè)設(shè)計
1、我們的生活中也不時能聽到吆喝聲，只是有些顯得過于簡單粗糙，缺少韻味。你能否選擇熟悉的事物，編寫一段吆喝，最好能體現(xiàn)出地方特色.
2、對街頭做生意的人吆喝時的外貌、動作、神態(tài)、語言等，作一個片段描寫。200—300字。
附：推薦閱讀
職 業(yè)
汪曾祺
文林街一年四季，從早到晚，有各種吆喝叫賣的聲音。街上的居民鋪戶、大人小孩、大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生、小教堂的牧師，和這些叫賣的人自己，都聽得很熟了。
“有舊衣爛衫找來賣!”
我一輩子也沒有聽見過這么脆的嗓子，就像一個牙口極好的人咬著一個脆蘿卜似的。這是一個中年的女人，專收舊衣爛衫。她這一聲真能喝得千門萬戶開，聲音很高，拉得很長，一口氣。她把“有”字切成了“一——尤”，破空而來，傳得很遠。“舊衣爛衫”稍稍延長，“賣”字有余不盡：“一——尤舊衣爛衫……找來賣……”
“有人買貴州遵義板橋的化風(fēng)丹……”
我從此人的吆喝中知道了一個一般地理書上所不載的地名：板橋，而且永遠也忘不了，因為我每天要聽好幾次。板橋大概是一個鎮(zhèn)吧，想來還不小。不過它之出名可能就因為出一種叫化風(fēng)丹的東西。這位貴州老鄉(xiāng)，你想必是板橋的人了，你為什么總是在昆明呆著呢?你有時也回老家看看么?
黃昏以后，直到夜深，就有一個極其低沉蒼老的聲音，很悲涼地喊著：
“壁虱藥!虼(gè)蚤藥!”
壁虱就是臭蟲。昆明的跳蚤也真多。他這時候出來吆賣是有道理的。白天大家都忙著，不到快挨咬的時候，想不起買壁虱藥、虼蚤藥。
有時有苗族少女賣楊梅、賣玉麥粑粑。
“賣楊梅——!”“玉麥粑粑——!”
她們都是苗家打扮，戴一個繡花小帽子，頭發(fā)梳得光光的，衣服干干凈凈，都長得很秀氣。女孩子把山里的夏天和初秋帶到昆明的街頭了。
在這些耳熟的叫賣聲中，還有一種，是：
“椒鹽餅子西洋糕!”
賣椒鹽餅子西洋糕的是一個孩子。他斜挎著一個腰圓形的扁淺木盒，餅子和年糕分別放在木盒兩側(cè)，上面蓋著一層布，白布上放一餅一糕作為幌子，從早到晚，穿街過巷，吆喝著：“椒鹽餅子西洋糕!”
這孩子也就是十一二歲，如果上學(xué)，該是小學(xué)五六年級。但是他沒有上過學(xué)。
我從側(cè)面約略知道這孩子的身世。非常簡單。他是個孤兒，父親死得早。母親給人洗衣服。他還有個外婆，在大西門外擺一個茶攤賣茶，賣葵花子，還會給人刮痧、放血、拔罐子，這也能得一點錢。他長大了，得自己掙飯吃。母親托人求了糕點鋪的楊老板，他就作了糕點鋪的小伙計，晚上發(fā)面，天一亮就起來燒火，幫師傅蒸糕、打餅，白天挎著木盒去賣。
“椒鹽餅子西洋糕!”
這孩子是個小大人!他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、賣木腦殼戲的，他從不擠進人群去看，只是找一個有陰涼、引人注意的地方站著，高聲吆喝：
“椒鹽餅子西洋糕!”他吆喝得很好聽，有腔有調(diào)。放了學(xué)的孩子，也覺得他吆喝得好聽，愛學(xué)他。但是他們把字眼改了，變成了：捏著鼻子——吹洋號!
昆明人讀“餅”字不走鼻音。“餅子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子們在他身后摹仿：“捏著鼻子吹洋號!”
這又不含什么惡意，他并不發(fā)急生氣，愛學(xué)就學(xué)吧。這些上學(xué)的孩子比賣糕餅的孩子要小兩三歲，他們都吃過他的椒鹽餅子西洋糕。他們長大了，還會想起這個“捏著鼻子吹洋號”，儼然這就是賣糕餅的小大人的名字。
這一天，上午十一點鐘光景，我在一條巷子里看見他在前面走。這是一條很長的、偏僻的巷子。穿過這條巷子，便是城墻，往右一拐，不遠就是大西門了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃飯去的。他把糕餅交回到柜上，才去。雖然只是背影，但看得出他新剃了頭，換了一身干凈衣裳。我第一次看到這孩子沒有挎著淺盒散著手走著，覺得很新鮮。他高高興興，大搖大擺地走著。忽然回過頭看看。他看見巷子里沒人(他沒有看見我)，忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：
“捏著鼻子吹洋號!……”
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