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蘇軾《超然臺記》閱讀練習
木假山記
【宋】蘇洵
木之生，或孽①而殤，或拱②而夭;幸而至于任為棟梁，則伐;不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折或腐;幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒于湍沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之余，或仿佛于山者，則為好事者取去，強之以為山，然后可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之濆 ③，如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)?則其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，則疑其有數(shù)存乎其間。且其孽而不殤，拱而夭，任為棟梁而不伐;風拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人所材，以及于斧斤之，出于湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此，則其理似不偶然也。
然予之愛之，則非徒愛其似山，而又有所感焉;非徒愛之而又有所敬焉。予見中峰，魁岸踞肆，意氣端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，莊栗刻峭，凜乎不可犯，雖其勢服于中峰，而岌然④決無阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
注：①孽(niè)：樹木的嫩芽。②拱(gǒng)：指樹有兩手合圍那般粗細。③濆(fén)：水邊。④岌(jí)然：高聳的樣子。
6.下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是(3分) ( )
A.或孽而殤 或：有的
B.而其激射嚙食之余 嚙：咬
C.則疑其有數(shù)存乎其間 數(shù)：命運
D.而不為樵夫野人之所薪 薪：木柴
7.下列各組語句中，加點的詞意義、用法都相同的一組是(3分)
A.強之以為山 B. 以及于斧斤之
斧斤以時人山林 州司臨門，急于星火
C.然予之愛之焉 D.非徒愛之而又有所敬
愿伯具言臣之不敢倍德也 順風而呼，聲非加疾也
8.下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是(3分) ( )
A.不幸而為風之所拔
不幸的是因為大風拔起了它
B.然后可以脫泥沙而遠斧斤
從此它就可以脫離泥沙而且遠離斧砍刀削
C.予見中峰，魁岸踞肆
我看到中間的峰，魁梧奇?zhèn)�，傲然蹲�?/p>
D.若有以服其旁之二峰
好像有什么辦法使它旁邊的兩座峰傾服似的
9.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是(3分) (
A.作者以“木假山記”為題，借欣賞木假山，抒發(fā)感慨，闡述事理。
B.樹木遭受斧伐、風拔、水漂之后而成為木假山，是不幸中的大幸。
C.作者對木假山的“愛”與“敬”，不是因其外形像山，而是心有所感。
D.本文運用了托物言志的手法，敘議結(jié)合，使文章顯得厚重，耐人尋味。
10.文中描寫二峰“雖其勢服于中峰，而岌然決無阿附意”，請寫出這句話的意思，并從下面三位古人中任選一人為例，談?wù)勀銓@句話的看法。(不少于200字)(10分)
陶淵明 李白 蘇軾
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