文言文《得道多助,失道寡助》教學案例
一、讀文導入
師：二千多年前的那個不知是春天還是秋天的晚上，一豆青燈之下，一位鬢發(fā)斑白的老人，就著數(shù)片烘干的竹簡刻下了191個篆體漢字。文章篇幅雖然短小，但其中光輝的思想?yún)s閃耀經(jīng)年，傳誦至今。請同學輕閉雙眼，用心靈去感受這段文字的獨特魅力。
師：配樂朗誦《得道多助失道寡助》
(教師精彩的誦讀震撼了在場所有的老師和學生，掌聲雷動。)
師：給咱們留下這段精美短文的圣人是誰呢?
生：孟子。
師：(教師點示屏幕)請同學們看屏幕，了解一下孟子其人。
助學資料1：
孟子其人
孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時期著名思想家、教育家，儒家代表人物。地位僅次于孔子，有“亞圣”之稱。與弟子合著的《孟子》一書，被尊為儒學經(jīng)典，為“四書”之一。
師：請同學們在書上做批注：名軻，字子輿，亞圣，《孟子》一書，“四書” 之一，寫下這幾個關鍵詞。
二、學法推薦
師：像《孟子》這樣時代久遠意蘊深厚的儒學經(jīng)典，咱們應該用怎樣的方法更加高效地學習呢?請聽一聽另外一位文化名人給咱們的建議。
助學資料2：
學法推薦
大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。
——宋·朱熹
師：朱熹給我們提供了哪兩種學習文言經(jīng)典的方法?
生：第一，首先是要熟讀，基本上能把文章說出來，然后思考里面的一些字詞句，琢磨出它的意思。
師：兩個關鍵詞先是讀，后是思，讀要熟讀，思要精思。好!我們先進入熟讀篇章，熟讀篇章咱們主要進行兩項活動，一項是對答式朗讀，另一項是品味試朗讀。對答式朗讀主要是老師出示問題，同學們到原文中摘錄語句，進行朗讀式的回答。咱們進行搶答，注意題目。
三、熟讀篇
師：第一問，有點難，三才者何?
(學生竊竊私語)
生：天、地、人。
師：你是怎么知道這個答案的啊?
生：三才，天地人，三光，日月星。
師：絕對讀過《三字經(jīng)》，掌聲送給他。古人認為，天地之間最重要的三種元素就是天、地、人，用于戰(zhàn)爭，指決定戰(zhàn)爭勝負的三種因素分別是——
生：天時、地利、人和。
師：那么，天時、地利、人和三者輕重厲害如何呢?原文回答。
生：天時不如地利，地利不如人和。
師：能告訴我它的意思嗎?
生：有良好的天氣條件，不如有良好的地理優(yōu)勢，有良好的地理優(yōu)勢不如人民齊心協(xié)力。
師：“不如”是什么意思呢?
生：“比不上”的意思。
師：那么，“天時不如地利者，何也?”“何也”就是“為什么呢”。文中哪幾個句子解說了“為什么說天時不如地利?”
生：我們從文中可以看出，它有一句話是說，“三里之城，七里里之郭，環(huán)而攻之而不勝，夫環(huán)而攻之，必有得天時這也，然而不勝者是天時不如地利也。”
師：幫我說說它的.意思。
生：方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，把它圍起來攻打它，但是卻不能取勝。然而把它圍起來攻打它，是得到了……
師：“天時不如地利也”，正好反過來了，是吧?哪個同學能夠把她剛才說的那個句子的大意很順暢地說出來?她有親友團嗎?好，這位女生。
生：把它包圍起來攻打它，必定有有利于作戰(zhàn)的天氣條件，這樣卻不能取勝的原因是因為，有利于作戰(zhàn)的天氣條件不如有利于作戰(zhàn)的地理條件。
師：嗯，一座城池僅有方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，把他圍起來攻打卻不能取得勝利，是何道理呢?那就是“天時比不上地利”。接下來一個問題，我相信同學們已經(jīng)猜出來了。
生：(齊說)地利不如人和者，何也?
師：請回答。
生：城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
師：能解說一下嗎?
生：城墻并不是不高，護城河也并不是不深，武器也并不是不精良，軍糧也并不是不多，然而守城的人棄城而逃，這是因為地利不如人和的原因。
師：你的解說里面，有一個詞解說的特別精妙，“米粟”解說為軍糧，是作戰(zhàn)要用的東西，很好!這里面的“城”作什么講?
生：城墻。
師：“池”呢?是池塘嗎?
生：是護城河。
師：很好!咱們繼續(xù)往下走，考驗還在繼續(xù)。得道者，何如?
生：得道者多助。
師;我不大懂這句話的意思，你能幫我嗎?
生：得道的施行仁政的人，幫助他的人就會多。
師：這個人在文中指什么人?
生：君主。
師：能施行仁政的君主，幫助他的人就多。接著往下說：失道者，何如?
生：失道者寡助。
師：“寡”是什么意思?
生：很少。
師：你能說一個帶“寡” 的成語嗎?
生：薄情寡義。
師：還能說一個嗎?
生：孤家寡人。
師：孤陋寡聞、曲高和寡、寡不敵眾，寡和眾就是一組反義詞，少的意思。那么把整個句子說一下。
生：不施行仁政的君主，支持他的人就少。
師：寡助若何?
生：寡助之至，親戚畔之。
師：這個字為什么讀pàn?
生：因為它是一個通假字，通背叛的“叛”。
師：背叛的意思。“親戚”課下注釋是怎么解釋的?
生：內(nèi)外親屬。
師：老師重點提醒一下，這里的“親戚”和現(xiàn)在的“親戚”有點不同�，F(xiàn)在的“親戚”是一個詞，泛指所有有血緣關系的人。古時候“親”專指父系親屬;“戚”專指母系親屬，所以中國封建社會，說皇帝的妃子，娘娘的兄弟，就叫外戚，他們擾亂朝政就叫——
生：外戚干政。
師：整個句子意思說一下。寡助之至，幫助他的人少到了極點，少到了極點會出現(xiàn)什么情形呢?
生：親戚都會背叛他。
師：我建議把“親戚”解釋出來。內(nèi)外親屬，前面還加一個連字，連內(nèi)外親屬都會背叛他。其他不是親屬的人呢?
生：更會背叛他了。
師：接著說：多助，若何?
生：多助之至，天下順之。
師：何解?
生：幫助的人多到了極點，天下的人就會歸順他。
師：最后還有一個難度系數(shù)稍稍大點的：彼二者爭戰(zhàn)復若何?
生：以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
師：請說之。
生：天下人都歸順他的君主打親戚都背叛他的君主……
師：所以……
生：所以君子不戰(zhàn)也就罷了，戰(zhàn)就一定會贏。
師：這里的君子是指得道的還是失道的?
生：得道的。
師：前面一個字還提示一下，“以天下之所順”的“以” ……
生：憑借。
師：憑借天下人都歸順他的條件去攻打。
師：經(jīng)過這一番的問答，同學們對課文的大意有了一定的了解。接下來老師想把這一連串的問題，我來系統(tǒng)地問，大家系統(tǒng)地答，爭取把我們剛才的理解深化到我們的頭腦中去。準備好!
師：三才者何?
生：(齊答)天、地、人
師：用于戰(zhàn)爭，指決定戰(zhàn)爭勝負的三個因素是——
生：(齊答)天時、地利、人和
師：很好，我說過，孟子的文章適用于鏗鏘一點去讀。
師：三者輕重厲害若何?
生：(齊答)天時不如地利，地利不如人和。
師：天時不如地利者，何也?
生：(齊答)三里之城，七里里之郭，環(huán)而攻之而不勝，夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者是天時不如地利也。
師：語氣還可更盛一點。地利不如人和者，何也?
生：(齊答)城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
師：得道者，何如?
生：(齊答)得道者多助。
師：失道者，何如?
生：失道者寡助。
師：寡助若何?
生：(齊答)寡助之至，親戚畔之。
師：多助若何?
生：(齊答)多助之至，天下順之。
師：彼二者爭戰(zhàn)復若何?
生：(齊答)以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
師：這一番對答讓老師感覺回到了兩千多年前，很好，咱們接著進行品味式朗讀。同學們請回看課文，你最喜歡讀的是哪一句?挑出來讀一讀。
生：我最喜歡“得道者多助，失道者寡助”。
師：你好好地把它讀讀看。
生：(讀)得道者多助，失道者寡助。
師：你能說說為什么比較喜歡讀這個句子嗎?
生：因為這句話很有哲理，它揭示了戰(zhàn)爭當中君主施行仁政的必要性。
師：揭示了一個哲理，就是君主施行仁政，你一下子看到句子里邊的意思里去了，很不簡單，老師還想為難你一下，這個句子老師也很喜歡，并且把它稍稍地改了一下，你認為是老師的改句好呢，還是孟子的原句好?
屏顯：
◇得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。
◇道之得失，直接關系到國家的命運。
生：我覺得原句好。
師：為何?
生：寡助之至，它沒有直接說和國家命運的關系，先是說自己的親戚會如何對待，眾叛親離后，國家的命運也就危在旦夕了。
師：也就是說原句比改句說得更加的詳細、具體、透徹，咱們講道理就要講一個“透”字兒，然后從句子的句式上來看，還發(fā)現(xiàn)什么不同了嗎?
生：原句的對仗十分整齊。
師：嗯!原句非常整齊，屬于對偶句式。其實從句式上說是對偶，從意思上說還形成了什么?
師：得道——失道，多助——寡助。
生：對比。
師：這樣對比對比的好處?
生：“道”就更重要了。觀點更鮮明，說理更透徹。
師：很好!同學們，文中還有很多這樣構(gòu)成對比關系的句子，除此之外，你還發(fā)現(xiàn)有其他特點的句子沒有?
生：我覺得第一句用了頂針的手法。
師：你還知道頂針啊!?會產(chǎn)生一種什么樣的效果?
生：讀來瑯瑯上口。
師：一種回環(huán)，瑯瑯上口的感覺，你能讀出來這種感覺?
生：天時不如地利，地利不如人和。
師：還有自己的發(fā)現(xiàn)嗎?
生：還運用了排比。“城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也”，后面還有“故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”。這里的排比句增強了文章的氣勢，讀來很有氣勢，而且從各個方面加強了地利的優(yōu)勢，從而得出了人和的重要。
師：說得非常好，很有見地。告訴你們一個秘密，老師有一個不良嗜好，特喜歡改句子，請看——屏顯：
◇城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之……
◇城高，池深，兵革堅利，米粟多，委而去之……
師：我把你說的句子改了一下，是孟子的好呢，還是我的好呢?
生：孟子的句子，每個句子都是用的雙重否定，語氣非常強烈。
師：我又作了一個改動，你看，哪一個好呢?
屏顯：
◇城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之……
◇城非不高也，池非不深也，委而去之……
生：原句更有氣勢。原句從城、池、兵革、米粟四個方面說，更能強調(diào)地利條件的優(yōu)越，論證更加的有力。
師：你能讀出其中的氣勢來嗎?老師建議你在語速上應該有所變化：由慢而快;在語調(diào)上也應該有所變化。
(學生讀——師示范——學生再讀——學生齊讀)
師：還有一個排比句，我讀給你聽：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
師：老師讀的時候你感覺到了什么?
生：感覺音調(diào)越來越高，氣勢也越來越強。
師：為什么要這樣讀?
生：“域民”“固國”“威天下”，有范圍越來越大的意思。
師：說得好!老師把它叫做層遞式排比句，咱們?nèi)嘁黄饋碜x一讀。
(生齊讀——師范讀——生再讀)
師：經(jīng)過一番品讀，我整理了一下這篇文章語言的特色，請做筆記。
助學資料3：
孟子其文
◇對比鮮明
◇排比鋪陳
◇句式工整
◇氣勢磅礴
◇說理透徹
四、精思篇
師：接下來進入精思環(huán)節(jié)。對這篇文章，老師有三種變形，請你琢磨一下，這三種變形，各自都有什么道理。
屏顯：
二分法
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
屏顯：
三分法
天時不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
屏顯：
四分法
天時不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
(學生欲言又止，老師提示別急。三分鐘等待之后，學生仍面現(xiàn)難色。)
師：不大好說是吧?好，請看看老師的提示——
屏顯：
二分法：話題一——話題二
三分法：引論——本論——結(jié)論
四分法：起——承——轉(zhuǎn)——合
師：請根據(jù)老師提供的關鍵詞再思考。
生：二分法，前面寫打仗的道理，后面說治理國家的道理。
師：如果說，話題一主要論述的軍事，那么話題二主要論述的就是政事。兩個話題各自的核心句是——
生：“天時不如地利，地利不如人和”和“得道者多助，失道者寡助”。
師：各自的核心詞是——
生：和、道。(板書兩個核心詞)
生：三分法，是在二分法的基礎上將揭示論點的句子和論證的句子分開，第一段擺出論點，第二段運用了兩個事例論證了論點，第三段得出只有“得道”方能實現(xiàn)“人和”的道理，有點像平時說的“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。
師：很好!至于四分法，同學們可以作為一個課后研究的話題，通過查閱資料，咨詢老師，同學討論來完成。最后請同學齊誦課文作為本課的結(jié)束。
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